A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 10 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Картиночка из википедии. Присяга священника.
17:08
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 09 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Первый пример дехристианизации подала маленькая деревенская коммуна Риз-Оранжи... Покровителем ...прихода считался там св.Блэз. Жители, наслушавшись рассказов одного молодого добровольца о Бруте1, низложили своего святого, заменили его Брутом, именем которого они назвали даже свой приход...
Олар
Олар
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Коммуна постановляет также, что Департаменту предложено будет снести колокольни, которые своим господством над остальными зданиями как бы нарушают принципы равенства.
Олар.
Увы, это полезная инициатива осталась только на бумаге.
Олар.
Увы, это полезная инициатива осталась только на бумаге.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Нашла в интернете.
Бедный Робеспьер! Ты хотел ввести республиканскую строгость в Париже - в городе, где сто пятьдесят тысяч модисток и сто пятьдесят тысяч парикмахеров правят свое смеющееся, вьющееся и благоухающее ремесло!
У Максимилиана Робеспьера, великого мещанина с улицы Сент-Оноре, бывали приступы бешеной мании разрушения, когда дело касалось королевской власти, и достаточно страшны были судороги его цареубийственной эпилепсии; но едва речь заходила о Высшем Существе, он вновь стирал белую пену с губ и кровь с рук и облачался в свой праздничный голубой сюртук с зеркальными пуговицами, да еще прикалывал букет цветов к широкому отвороту.
Генрих Гейне
Бедный Робеспьер! Ты хотел ввести республиканскую строгость в Париже - в городе, где сто пятьдесят тысяч модисток и сто пятьдесят тысяч парикмахеров правят свое смеющееся, вьющееся и благоухающее ремесло!
У Максимилиана Робеспьера, великого мещанина с улицы Сент-Оноре, бывали приступы бешеной мании разрушения, когда дело касалось королевской власти, и достаточно страшны были судороги его цареубийственной эпилепсии; но едва речь заходила о Высшем Существе, он вновь стирал белую пену с губ и кровь с рук и облачался в свой праздничный голубой сюртук с зеркальными пуговицами, да еще прикалывал букет цветов к широкому отвороту.
Генрих Гейне
понедельник, 08 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Продолжение мсье Кертиса.
С самого начала открытия Конвента существовала неприязнь между жирондистами , которые черпали свою силу из провинций и Горой, основывающей свою мощь на Париже. Сен-Жюст был пылким членом последней группы. Встревоженные сентябрьскими убийствами, и, возможно, боящиеся за свою личную безопасность, Керсен и Бюзо, лидеры Жиронды, начали обсуждать беспорядки и убийства того времени. Они хотели создать Комитет для расследований и вооруженную стражу для Конвента, вызванную из всех департаментов. Этот план начал обсуждаться 24 сентября, всего через три дня после открытия Конвента и вызвал энергичные дискуссии в следующем месяце. Гора утверждала, что такая стража совершенно не нужна.
На эту тему Сен-Жюст и сделал свой доклад у якобинцев. Он воспротивился плану отделить Конвент от народа, с которым тот собственно и отождествлялся. Он объявил, что меньше боится вооруженного простого народа, чем вооруженных воинских частей с амбициозными лидерами. Даже анархия предпочтительней рабства. Он чувствовал, что предполагаемая военная сила будет опасной и бесполезной. Париж не будет ей доверять. Настоящее решение – это республиканское единение и добродетель, дающие новую жизнь законам, уничтожающим анархию. У Сен-Жюста была почти суеверная вера в силу законов, достигающих чудодейственных результатов, даже в изменении человеческой природы. В своем издании от 24 октября «Газета дебатов и корреспонденции Общества Якобинцев» упоминает эту речь, как произнесенную «молодым гражданином, депутатом Конвента, Сенже (? Senjeu) », отмечает богатство и оригинальность его идей и обещает напечатать его доводы целиком. Это не было выполнено, но по указанию Общества речь была напечатана как памфлет.
Департаментская стража была брошена(?), но 16 тысяч федератов, как их называли, прибыли в город без законного одобрения. Когда незваные федераты начали просачиваться в город, волна эмоций поднялась еще выше, и 4 ноября Сен-Жюст снова говорил у якобинцев «о подозрительных вооруженных силах». Он не знает, какой удар готовится, сказал он, но определенно весь город волнуется.
С самого начала открытия Конвента существовала неприязнь между жирондистами , которые черпали свою силу из провинций и Горой, основывающей свою мощь на Париже. Сен-Жюст был пылким членом последней группы. Встревоженные сентябрьскими убийствами, и, возможно, боящиеся за свою личную безопасность, Керсен и Бюзо, лидеры Жиронды, начали обсуждать беспорядки и убийства того времени. Они хотели создать Комитет для расследований и вооруженную стражу для Конвента, вызванную из всех департаментов. Этот план начал обсуждаться 24 сентября, всего через три дня после открытия Конвента и вызвал энергичные дискуссии в следующем месяце. Гора утверждала, что такая стража совершенно не нужна.
На эту тему Сен-Жюст и сделал свой доклад у якобинцев. Он воспротивился плану отделить Конвент от народа, с которым тот собственно и отождествлялся. Он объявил, что меньше боится вооруженного простого народа, чем вооруженных воинских частей с амбициозными лидерами. Даже анархия предпочтительней рабства. Он чувствовал, что предполагаемая военная сила будет опасной и бесполезной. Париж не будет ей доверять. Настоящее решение – это республиканское единение и добродетель, дающие новую жизнь законам, уничтожающим анархию. У Сен-Жюста была почти суеверная вера в силу законов, достигающих чудодейственных результатов, даже в изменении человеческой природы. В своем издании от 24 октября «Газета дебатов и корреспонденции Общества Якобинцев» упоминает эту речь, как произнесенную «молодым гражданином, депутатом Конвента, Сенже (? Senjeu) », отмечает богатство и оригинальность его идей и обещает напечатать его доводы целиком. Это не было выполнено, но по указанию Общества речь была напечатана как памфлет.
Департаментская стража была брошена(?), но 16 тысяч федератов, как их называли, прибыли в город без законного одобрения. Когда незваные федераты начали просачиваться в город, волна эмоций поднялась еще выше, и 4 ноября Сен-Жюст снова говорил у якобинцев «о подозрительных вооруженных силах». Он не знает, какой удар готовится, сказал он, но определенно весь город волнуется.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Гениально.elveaune.diary.ru/p199122422.htm
Ле Ба участвовал в 1794 году в покушении на Робеспьера, и Элизабет бросили в тюрьму с младенцем пяти недель от роду
Ле Ба участвовал в 1794 году в покушении на Робеспьера, и Элизабет бросили в тюрьму с младенцем пяти недель от роду
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
В книге Олара о культе Разума и ВС есть совершенно дивные опечатки. Думать, что французский народ, кат одический в 1791 г. проникся через какие-нибудь два года... философскими идеями...
четверг, 04 сентября 2014
17:12
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
silver-slider.livejournal.com/808598.html#comme... - самое прелестное видео - в комментах.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Когда Сен-Жюст достиг Парижа 18 сентября 1792 года, прошло меньше месяца с его двадцать пятого дня рождения и он был самым юным членом Конвента. Он поселился в отеле "Соединенные Штаты" на улице Гэйон.
Он был красивой и эффектной фигурой. Среднего роста, крепкого сложения, здоровый, у него была большая голова, покрытая массой густых светлых волос, глаза были голубыми и живыми, хотя и маленькими; его черты были правильны, как у скульптуры, губы решительно сжаты, он был бледен. Выражение лица обычно было суровым, даже презрительным, держал он себя холодно…Те кто его видели и описывали его, отпускали комментарии о его гордости и красоте. Его голос был сильным, хотя и хриплым.. Некоторым он казался поглощенным своими мыслями, недоверчивым, другим – меланхоличным. Как и Робеспьер, он одевался крайне тщательно. Портрет, воспроизведенный здесь на фронтисписе, был создан его домовладелице, даровитой художницей; после его казни она продала его вдове Леба, боясь его хранить.
Он изображает Сен-Жюста в светло-голубом костюме, туго застегнутом у него на груди, с золотыми пуговицами; воротник костюма высоко поднят сзади, спереди – большой белый галстук, упоминаемый каждым наблюдателем. Обычно он завязывал его туго под подбородком, что , казалось, заставляло его голову держаться чопорно поднятой. Демулен со своим дьявольским умом позднее провел свою знаменитую аналогию. «Видно по его манере держать себя и осанке, что он полагает свою голову краеугольным камнем республики, и что он носит ее на плечах с таким почтением, как святое причастие». На это, легенда заставляет Сен-Жюста ответить: «Он говорит, что я ношу свою голову как святое причастие? Ей-богу, я заставлю его нести свою подобно святому Дионисию». Все в нем было безупречно аккуратно, даже щеголевато. Это его привычка носить в петлице белые цветы вызвала к жизни красную гвоздику. По контрасту его образ жизни был прост. Он жил на 18 ливров в день, регулярное жалование выплачиваемое членам Конвента. Ему не стали платить больше после избрания в Комитет Общественного Спасения, громадное увеличение количества труда, компенсируемое только почетом и сомнительной безопасностью. На свои обязанности как члена Конвента Сен-Жюст бросился с беззаветной и целеустремленной энергией. Легкие удовольствия не занимали больше его тела, а литература – его ум. Он был всецело сосредоточен на серьезных государственных задачах.
Первая ясная запись о нем – в Якобинском клубе. Здесь он сказал речь 22 октября, которая привлекла к себе значительное внимание.
Он был красивой и эффектной фигурой. Среднего роста, крепкого сложения, здоровый, у него была большая голова, покрытая массой густых светлых волос, глаза были голубыми и живыми, хотя и маленькими; его черты были правильны, как у скульптуры, губы решительно сжаты, он был бледен. Выражение лица обычно было суровым, даже презрительным, держал он себя холодно…Те кто его видели и описывали его, отпускали комментарии о его гордости и красоте. Его голос был сильным, хотя и хриплым.. Некоторым он казался поглощенным своими мыслями, недоверчивым, другим – меланхоличным. Как и Робеспьер, он одевался крайне тщательно. Портрет, воспроизведенный здесь на фронтисписе, был создан его домовладелице, даровитой художницей; после его казни она продала его вдове Леба, боясь его хранить.
Он изображает Сен-Жюста в светло-голубом костюме, туго застегнутом у него на груди, с золотыми пуговицами; воротник костюма высоко поднят сзади, спереди – большой белый галстук, упоминаемый каждым наблюдателем. Обычно он завязывал его туго под подбородком, что , казалось, заставляло его голову держаться чопорно поднятой. Демулен со своим дьявольским умом позднее провел свою знаменитую аналогию. «Видно по его манере держать себя и осанке, что он полагает свою голову краеугольным камнем республики, и что он носит ее на плечах с таким почтением, как святое причастие». На это, легенда заставляет Сен-Жюста ответить: «Он говорит, что я ношу свою голову как святое причастие? Ей-богу, я заставлю его нести свою подобно святому Дионисию». Все в нем было безупречно аккуратно, даже щеголевато. Это его привычка носить в петлице белые цветы вызвала к жизни красную гвоздику. По контрасту его образ жизни был прост. Он жил на 18 ливров в день, регулярное жалование выплачиваемое членам Конвента. Ему не стали платить больше после избрания в Комитет Общественного Спасения, громадное увеличение количества труда, компенсируемое только почетом и сомнительной безопасностью. На свои обязанности как члена Конвента Сен-Жюст бросился с беззаветной и целеустремленной энергией. Легкие удовольствия не занимали больше его тела, а литература – его ум. Он был всецело сосредоточен на серьезных государственных задачах.
Первая ясная запись о нем – в Якобинском клубе. Здесь он сказал речь 22 октября, которая привлекла к себе значительное внимание.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Почему высокорейтинговый фик по ВФР это в 99 случаях из 100 слэш? Хочу гета. Камилл и Люсиль. Робеспьер и Элеонора. Сен-Жюст и Тереза или какая-нибудь ОЖП. Дантон и несколько ОЖП. Жаль сама я ничего с рейтингом писать не умею...
среда, 03 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Финансовые затруднения и прозаические обязанности ведущей домашнее хозяйство последовали за этим главным разочарованием. Ее супруг просил о должности и ему был предложен пост консула при императоре Марокко, собрался и отсутствовал семнадцать лет. Когда он вернулся во Францию, ему было около шестидесяти.
Во время этой разлуки его жена жила на деньги, которые он посылал так регулярно, как только мог, и кропотливо воспитывала их пятерых детей. Она осталась, однако, аристократкой по своим вкусам и манерам.
Во время этой разлуки его жена жила на деньги, которые он посылал так регулярно, как только мог, и кропотливо воспитывала их пятерых детей. Она осталась, однако, аристократкой по своим вкусам и манерам.
вторник, 02 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
И продолжаем знакомство с гражданином Ленотром.Как случается к каждым, кто не был воспитан в великом городе, ее первым впечатлением было глубокое разочарование, чувство действительного отвращения и тягостного одиночества. Чтобы оценить обаяние Парижа и его особый колорит, нужны годы опыта и та великая гибкость характера, которую порождает только парижская жизнь.
Двор, который она видела только издали, казался ей печальным и скучным местом, гнездом интриг и недолговечных амбиций. Король был стар, его любовницы всемогущи, монархия дискредитирована. Кроме того мадам Шенье не имела титула (?), чтобы там присутствовать.
Двор, который она видела только издали, казался ей печальным и скучным местом, гнездом интриг и недолговечных амбиций. Король был стар, его любовницы всемогущи, монархия дискредитирована. Кроме того мадам Шенье не имела титула (?), чтобы там присутствовать.
понедельник, 01 сентября 2014
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
О Харьковском училище для девиц духовного звания.
Для училища был приобретен трехэтажный дом на территории городского кладбища. Предполагалось, что кладбище должно было приучить воспитанниц к мысли «о суете всего земного»
Для училища был приобретен трехэтажный дом на территории городского кладбища. Предполагалось, что кладбище должно было приучить воспитанниц к мысли «о суете всего земного»
12:13
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 31 августа 2014
12:40
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 12 августа 2014
20:59
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Белые мечети на берегу, семь холмов древней Византии, подымающиеся один над другим под ясным небом Босфора и розовые домики Скутари, рая для жителей Востока, оставили ему неизгладимую память о себе, соединившуюся с даром художника и любовью к ярким ощущениям. Когда с палубы парохода, который уносил его далеко от родной страны, он увидел Золотой Рог, исчезающий в тумане.
Низкое небо, грязь, узкие извилистые улицы, дома, выглядящие прокаженными(?), задымленные внутренние дворы повсюду лихорадочная суета толп с инструментами, занятых работой, кричащие уличные торговцы, споры между кучерами и носильщиками и беспрестанный шум, издаваемый каретами - таким показался Париж мадам Шенье.
Низкое небо, грязь, узкие извилистые улицы, дома, выглядящие прокаженными(?), задымленные внутренние дворы повсюду лихорадочная суета толп с инструментами, занятых работой, кричащие уличные торговцы, споры между кучерами и носильщиками и беспрестанный шум, издаваемый каретами - таким показался Париж мадам Шенье.