A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
В царствование Павла I Иван Борисович Пестель, отец легендарного декабриста, служил петербургским почт-директором. В его обязанности помимо прочего входила и цензура приходящих в Петербург иностранных журналов и газет. Экстравагантные поступки неуравновешенного императора, скорого и на расправу, и на награду, порождали самые невероятные слухи за границей. В одной французской газете, например, писали, что по приказу Павла актрисе Шевалье отрезали уши.
На беду, эту газету Пестель случайно пропустил, и о скандальной статейке стало известно императору. Возмущенный Павел потребовал Пестеля к себе.
- Как вы, милостивый государь мой, посмели пропустить газету, в которой сказано, что я приказал отрезать уши мадемуазель Шевалье?
Пестель уже ясно увидел голубые сибирские дали, но не потерял самообладания, и подчеркнуто спокойно ответил:
- Ваше величество, я полагал, что это есть наилучший способ изобличить иностранных вралей. Любой читатель газеты может сим же вечером убедиться, что уши у мадемуазель Шевалье на своем месте. Ему надобно только съездить в театр.
Павел рассмеялся, велел Пестелю взять из кабинета бриллиантовые серьги и отвезти их мадемуазель Шевалье.
- Скажи ей от моего имени, - добавил император, - чтобы надела перед выходом на сцену.sergeytsvetkov.livejournal.com/217147.html
На беду, эту газету Пестель случайно пропустил, и о скандальной статейке стало известно императору. Возмущенный Павел потребовал Пестеля к себе.
- Как вы, милостивый государь мой, посмели пропустить газету, в которой сказано, что я приказал отрезать уши мадемуазель Шевалье?
Пестель уже ясно увидел голубые сибирские дали, но не потерял самообладания, и подчеркнуто спокойно ответил:
- Ваше величество, я полагал, что это есть наилучший способ изобличить иностранных вралей. Любой читатель газеты может сим же вечером убедиться, что уши у мадемуазель Шевалье на своем месте. Ему надобно только съездить в театр.
Павел рассмеялся, велел Пестелю взять из кабинета бриллиантовые серьги и отвезти их мадемуазель Шевалье.
- Скажи ей от моего имени, - добавил император, - чтобы надела перед выходом на сцену.sergeytsvetkov.livejournal.com/217147.html
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Сен-Жюст, один из лидеров шайки, должен был устроить пожар в здании школы, под прикрытием которого все они должны были убежать. Пойманный на месте преступления, он отказался назвать имена своих сообщников. Будучи потом заперт и на сокращенном пайке, он выбросил порцию еды в окно, говоря гордо (?):"Идите, скажите приципалу, что Сен-Жюст предвидет еще более насилия и укрепляет себя, чтобы с мужеством его принять". 
(Тацит крайне вреден для юных умов). Тогда колледж неблагоразумно исключил своего самого прославленного ученика.
Неоспоримый факт, что у нас нет доказательств (?) , что жизнь Сен-Жюста в Суассоне кончилась столь трагически для школы
(Тацит крайне вреден для юных умов). Тогда колледж неблагоразумно исключил своего самого прославленного ученика.Неоспоримый факт, что у нас нет доказательств (?) , что жизнь Сен-Жюста в Суассоне кончилась столь трагически для школы
четверг, 06 декабря 2012
16:05
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Маленькая семья была уютно устроена (?), сверх доходов Морсеньского управляющего, Луи Жан получал военные пенсии, как капитан и шевалье. Это. возможно. не столь фантастично - установить, что позднейший интерес его сына в сельском хозяйстве и военном деле вырос из поглощенности ими его отца (?). Когда мальчику испонилось 9 лет, его семья создала новый дом в Блеранкуре, другой деревне, недолеко оттуда. В тот год Луи Жан умер, оставив своей вдове по крайней мере достаточно денег, чтобы заплатить за образование ее сына и приберечь достаточное приданое для своих дочерей.
Парень был внесен в список колледжа Ораторианцев, Сен-Николя Суассона. "Старик из Куси", школьный товарищ в Суассоне, позже думал, что он помнит, что Сен-Жюст мальчик с неприятнымии манерами, но труженик. Тацит и Платон были его любимыми авторами. Если это правда, это интересно; лаконичность речей Сен-Жюста может быть обязано чем-то сухой простоте Тацита, идеалистические иллюзии его Фрагментов - Платоновской Утопии, такова вся его поэзия и проза (???). Его карьера в Суассоне, говорят закончилась внезапно в результате школьного бунта против насильственного спартанского режима. (далее говорится, что они хотели сжечь школу, но что все это лишь слух, не имеющий никакого подтверждения. Очень может быть - термидорианская байка).
Парень был внесен в список колледжа Ораторианцев, Сен-Николя Суассона. "Старик из Куси", школьный товарищ в Суассоне, позже думал, что он помнит, что Сен-Жюст мальчик с неприятнымии манерами, но труженик. Тацит и Платон были его любимыми авторами. Если это правда, это интересно; лаконичность речей Сен-Жюста может быть обязано чем-то сухой простоте Тацита, идеалистические иллюзии его Фрагментов - Платоновской Утопии, такова вся его поэзия и проза (???). Его карьера в Суассоне, говорят закончилась внезапно в результате школьного бунта против насильственного спартанского режима. (далее говорится, что они хотели сжечь школу, но что все это лишь слух, не имеющий никакого подтверждения. Очень может быть - термидорианская байка).
среда, 05 декабря 2012
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
О культе Разума (автор неизвестен).
Устанавливаются два рода обрядов:1). обряд празднования десятого дня декад, когда обращаются с призывами к великому Существу, распевают боевые гимны, поучают прихожан, произносят торжественные речи и приносят клятвы на верность Республике; обряд празднования больших торжеств, когда прославляют добродетельных супругов, отцов-усыновителей и матерей семейств.
В последнем случае организуют три шествия: первое шествие состоит из всех служителей культа Разума; они выходят в стройном порядке из очага (в храме Разума на месте главного алтаря) и направляется к алтарю либо прямо, либо совершая обходвокруг собравшегося народа; второе шествие состоит из матерей семейств, которые выступают из очага только к концу общей церемонии, чтобы их новорожденные младенцы не нарушали торжественности празднования своим плачем, и третье -это шествие всех служителей культа, возвращающихся обратно в очаг".
В качестве действующих лиц обряда обозначены:
1. Мудрец. Им должен быть шестидесятилетний старец; он произносит поучения и олицентворяет собою Закон. В частной жизни он -третейский судья.
2. Блюстители. Последние избираются из граждан , достигших пятидесятилетнего возраста.
3. Цензоры, избираемые из добродетельных
градан от 25 до 50 лет от роду.
4. Ревнители (от 16 до 25 л.). Они несут черные списки или книгу дурных деяний (в местный трибунал?) и статуи мучеников, во всяком случае - Марата и Ле-Пелетье.
5). Ученики из числа наиболее прилежных школьников от 6 до 16 лет.
Кроме того, должен иметься наставник нравственности (при таком количестве детей он необходим...) и регенты хора или корифеи.
Устанавливаются два рода обрядов:1). обряд празднования десятого дня декад, когда обращаются с призывами к великому Существу, распевают боевые гимны, поучают прихожан, произносят торжественные речи и приносят клятвы на верность Республике; обряд празднования больших торжеств, когда прославляют добродетельных супругов, отцов-усыновителей и матерей семейств.
В последнем случае организуют три шествия: первое шествие состоит из всех служителей культа Разума; они выходят в стройном порядке из очага (в храме Разума на месте главного алтаря) и направляется к алтарю либо прямо, либо совершая обходвокруг собравшегося народа; второе шествие состоит из матерей семейств, которые выступают из очага только к концу общей церемонии, чтобы их новорожденные младенцы не нарушали торжественности празднования своим плачем, и третье -это шествие всех служителей культа, возвращающихся обратно в очаг".
В качестве действующих лиц обряда обозначены:
1. Мудрец. Им должен быть шестидесятилетний старец; он произносит поучения и олицентворяет собою Закон. В частной жизни он -третейский судья.
2. Блюстители. Последние избираются из граждан , достигших пятидесятилетнего возраста.
3. Цензоры, избираемые из добродетельных
градан от 25 до 50 лет от роду. 4. Ревнители (от 16 до 25 л.). Они несут черные списки или книгу дурных деяний (в местный трибунал?) и статуи мучеников, во всяком случае - Марата и Ле-Пелетье.
5). Ученики из числа наиболее прилежных школьников от 6 до 16 лет.
Кроме того, должен иметься наставник нравственности (при таком количестве детей он необходим...) и регенты хора или корифеи.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
"О бесчестящих наказаниях" , основанная на вступительной речи Робеспьера в Аррасскую Академию, была послана на кокурс на приз, предложенный Королевским Обществом Наук и Искусств в Меце. Судьями ей было отдано второе место, первый приз был присужден Лакретейю (?). Она была впоследствии отпечатана в Амстердаме; а оригинальную рукопись. написанную собственной рукой Робеспьера можно и теперь еще увидеть в архивах Академии Меца.
Вопросы, поставленные там, были следущими:1) какого происхождение взгляда, что позор преступления распространяется на семью преступника, также как на него самого; 2). вредоносно ли это мнение и 3). если так. где лекарство? Основные замечания Робеспьера были следующими: чувства в этом вопросе расширяются (??), что ведет нас к связи (?) в которую вовлечены все индивидуалы, их семьи и сограждане; 2).его результаты зависят в первую очередь от характера правительства; к примеру, при деспотизме с произвольной справедливостью, позор преступления меньше, чем при демократии, когда справедливость честно управляема. 3) читать дальше
Вопросы, поставленные там, были следущими:1) какого происхождение взгляда, что позор преступления распространяется на семью преступника, также как на него самого; 2). вредоносно ли это мнение и 3). если так. где лекарство? Основные замечания Робеспьера были следующими: чувства в этом вопросе расширяются (??), что ведет нас к связи (?) в которую вовлечены все индивидуалы, их семьи и сограждане; 2).его результаты зависят в первую очередь от характера правительства; к примеру, при деспотизме с произвольной справедливостью, позор преступления меньше, чем при демократии, когда справедливость честно управляема. 3) читать дальше
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Прочла оригинальгную трактовку причин принятия вантозских декретов. Я-то по этому вопросу согласна с Матьезом, но готова признать и то, что это был отвлекающий от агитации эбертистов маневр. Но создание "Робеспьеристского фонда" за счет средств казненных?! Вы, мсье Гениффе, их ни с кем не путаете?
вторник, 04 декабря 2012
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Дедушка (чей?) Шарль , который годами жил в Нампкеле (?)? управляя расположенным рядом феодальным имением Морсэнь (?), умер в возрасте 91 года и Луи-Жан унаследовал пост. Так он покинул армию для сельского хозяйства и вернулся в свой семейный дом в 1768 г. В этом году у них родилась дочка, Луиза Мария Анна и 1769 - другая, Мари Франсуаза Виктуар. Младшая девочка была любимой сестрой Луи-Антуана.
Извините. засыпаю. продолжение завтра....
Извините. засыпаю. продолжение завтра....
понедельник, 03 декабря 2012
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Прекрасная у отца Пестеля репутация была.
az.lib.ru/a/amfiteatrow_a_w/text_1902_sibirskay...
О, Боже, Спас Милостивый,
Пресвятая Богородица Абалацкая2!
До сю пору жили, беды не ведали, --
Теперя беда на воротях висит.
До сю пору с горем не знавалися, --
Теперя горе во штях едим.
Господь на Сибирь прогневался,
Опалил на Сибирь сердпе царское,
Послал на Сибирь злого начальника
Генерала Пестелева.
читать дальше
az.lib.ru/a/amfiteatrow_a_w/text_1902_sibirskay...
О, Боже, Спас Милостивый,
Пресвятая Богородица Абалацкая2!
До сю пору жили, беды не ведали, --
Теперя беда на воротях висит.
До сю пору с горем не знавалися, --
Теперя горе во штях едим.
Господь на Сибирь прогневался,
Опалил на Сибирь сердпе царское,
Послал на Сибирь злого начальника
Генерала Пестелева.
читать дальше
17:00
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
12:33
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 02 декабря 2012
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Половину этого перевода я уже вывешивала, нопусть будет.
У Ришелье был его Серый Кардинал и Робеспьера был его Сен-Жюст. Но не было ничего серого, ничего туманного или скромного в Сен-Жюсте. Это яркая, живая фигура пронеслась как метеор через последние годы революции, освещая и уничтожая. Меньше чем в два года наиболее доверенный ученик Рбоеспьерапроложил себе путьвперед, так что люди его слушали не как чужой рупор, но потому. что его собственные мысли стали важны. Даже ранее этот привлекательный юноша приковывал к себе внимание, благодаря красноречивости его речей, многосторонности его интересов и движущей силы его воли. Многие замечательные фигуры возникли во время этого революционного урагана, ни одна из них не была такой драматичной или значительной, как Сен-Жюст.
Его корни были в земле. Поколения зажиточных северных фермеровстояли за ним, неуступчивые и самоуверенные и свет отупал от помятых, недовольных крестьян, приверженцев традиции. Они прибыли сначала из Атиши (?). теперешнего депарамента Уазы, затем переехали в Морсен(???) в Эне (?). Здесь в 1715 г. родился его отец, Луи Жан, восьмой ребенок из девяти.
Луи Жан выказал признаки независимости, он нанес себе удар, покинув ферму и вступив в армию. Возможно. с четырью братьями старше его у него здесь не было выбора.В любом случае , он продвинулся настолько на службе, насколько плебей мог сделать в эти дни., став капитаном кавалерии и шевалье де Сен-Луи. По прошествию пятидесяти лет жизни начав стариться, как солдат, он женился на Мари Анне Робино, моложе его на двадцать лет, которая выросла в историческом (?) маленьком городке Невере в центральной Франции. Они обосновались в соседней деревне Дезизе, в штаб-квартире ее полка. где. 25 Августа 1767 г. родился их старший сын Луи Антуан. Его полное имя было Луи Антуан Леон Флорель, в последствии он использовал только фамилию.
У Ришелье был его Серый Кардинал и Робеспьера был его Сен-Жюст. Но не было ничего серого, ничего туманного или скромного в Сен-Жюсте. Это яркая, живая фигура пронеслась как метеор через последние годы революции, освещая и уничтожая. Меньше чем в два года наиболее доверенный ученик Рбоеспьерапроложил себе путьвперед, так что люди его слушали не как чужой рупор, но потому. что его собственные мысли стали важны. Даже ранее этот привлекательный юноша приковывал к себе внимание, благодаря красноречивости его речей, многосторонности его интересов и движущей силы его воли. Многие замечательные фигуры возникли во время этого революционного урагана, ни одна из них не была такой драматичной или значительной, как Сен-Жюст.
Его корни были в земле. Поколения зажиточных северных фермеровстояли за ним, неуступчивые и самоуверенные и свет отупал от помятых, недовольных крестьян, приверженцев традиции. Они прибыли сначала из Атиши (?). теперешнего депарамента Уазы, затем переехали в Морсен(???) в Эне (?). Здесь в 1715 г. родился его отец, Луи Жан, восьмой ребенок из девяти.
Луи Жан выказал признаки независимости, он нанес себе удар, покинув ферму и вступив в армию. Возможно. с четырью братьями старше его у него здесь не было выбора.В любом случае , он продвинулся настолько на службе, насколько плебей мог сделать в эти дни., став капитаном кавалерии и шевалье де Сен-Луи. По прошествию пятидесяти лет жизни начав стариться, как солдат, он женился на Мари Анне Робино, моложе его на двадцать лет, которая выросла в историческом (?) маленьком городке Невере в центральной Франции. Они обосновались в соседней деревне Дезизе, в штаб-квартире ее полка. где. 25 Августа 1767 г. родился их старший сын Луи Антуан. Его полное имя было Луи Антуан Леон Флорель, в последствии он использовал только фамилию.
15:52
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Перевод пересказа речи Робеспьера съел мне мозг, так что не кончив его. отправляюсь читать Кертиса.
11:42
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 01 декабря 2012
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Переписка довольно надежно очерчивает круг того, о чем они говорили — и не говорили. Главное для нас — то, что родители совершенно упустили интеллектуальную жизнь сына, его интересы, идеи, мысли[28]. Похоже, что Иван Борисович все же был о них осведомлен несколько лучше, в письмах его несколько раз мелькают отклики разговоров с Павлом Ивановичем. Одно место в письме отца от лета 1822 года позволяет заподозрить, что он знал или догадывался о принадлежности сына к масонам, а может, и о его вольнодумстве: он слишком подчеркнуто сообщил о ходящих в столице слухах, что 2-я армия кишит «злонамеренными людьми», а также о выходе указа о запрещении масонских лож, будто бы предупреждая сына («Здесь говорят, что во 2-й армии есть злонамеренные, и хотя я этому не верю, но тем не менее, мой долг как отца, друга и патриота предупредить вас об этом, чтобы вы остерегались их при знакомствах, которые будете делать. Эти люди опасны, и всякий честный человек должен чураться их»; «Все, кто принадлежал к какой-либо ложе, имеют наименовать ее в своих подписках, обещая более не состоять там, и они тем лучше сделают, что вероятно, у полиции есть список всех масонов в стране»)[29]. Однако мудрено решить, было ли то тонкое, осторожное предупреждение — или же, напротив, наивность ни о чем не подозревавшего Ивана Борисовича.
С точки зрения Киянской, сие. вероятно. бред.Знали, все знали....
С точки зрения Киянской, сие. вероятно. бред.Знали, все знали....
пятница, 30 ноября 2012
20:18
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Кажется я добилась. чтобы из вики убрали, что у Кутона был сифилис. Или нет?
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Настоящий благородный роялист....
1774 г., при Людовике XVI, Мальзерб снова был назначен президентом восстановленной cour des aides и вслед за тем министром королевского двора. Разделяя взгляды и проекты Тюрго, Мальзерб мечтал о коренных реформах государственного управления, уничтожил lettres de cachet, освободил массу невинно заключенных; но планы обоих министров разбились о реакцию, и в 1776 г. Мальзерб, вместе с Тюрго, вышел в отставку (12 мая). В 1787 г. Мальзерб вторично приглашен был занять министерский пост, в качестве хранителя государственной печати, но продержался только до следующего года и окончательно удалился из Парижа в изгнание.
Со времени созвания генеральных штатов он следил за положением короля, тайно переписывался с ним и смело вызвался защищать Людовика XVI перед конвентом, вместе с Тронше и Десезом, написав Бареру, президенту конвента, письмо, где открыто выразил свою преданность королю. Смертный приговор королю Мальзерб встретил рыданиями. Скоро и он сам был обвинен в заговоре против республики. Мальзерб отказался от защитника и 22 апреля 1794 г. спокойно взошел на эшафот, вместе с дочерью и зятем.
1774 г., при Людовике XVI, Мальзерб снова был назначен президентом восстановленной cour des aides и вслед за тем министром королевского двора. Разделяя взгляды и проекты Тюрго, Мальзерб мечтал о коренных реформах государственного управления, уничтожил lettres de cachet, освободил массу невинно заключенных; но планы обоих министров разбились о реакцию, и в 1776 г. Мальзерб, вместе с Тюрго, вышел в отставку (12 мая). В 1787 г. Мальзерб вторично приглашен был занять министерский пост, в качестве хранителя государственной печати, но продержался только до следующего года и окончательно удалился из Парижа в изгнание.
Со времени созвания генеральных штатов он следил за положением короля, тайно переписывался с ним и смело вызвался защищать Людовика XVI перед конвентом, вместе с Тронше и Десезом, написав Бареру, президенту конвента, письмо, где открыто выразил свою преданность королю. Смертный приговор королю Мальзерб встретил рыданиями. Скоро и он сам был обвинен в заговоре против республики. Мальзерб отказался от защитника и 22 апреля 1794 г. спокойно взошел на эшафот, вместе с дочерью и зятем.