Кажется, я таки напишу фик на тему-дантон исповедуется неприсягнувшему священнику

---

Церемонии, практиковавшиеся на улице Контрскап были в действительности очень простыми и мсье Матьез очень разумно отмечает, что не нужно представлять их как описанные Сенаром, агентом Комитета Общественного Спасения, который арестовал эту компанию фигляров и рассказал о деталях в мемуарах. Он преувеличивал, приукрашивал, усиливал смехотворное, подчеркивал то, что было комично, как если бы истины было недостаточно. Но в протоколе, найденном в Национальных Архивах он передавал факты проще.

---

О, сколько всего я упустила в этой жизни.
archiveofourown.org/tags/Maximilien%20Robespier...*s*Louis%20Antoine%20de%20Saint-Just/works

---

Моя любимая клевета

Из мемуаров Горбачевского
Вятского полка командир Пестель никогда не заботился об офицерах и угнетал самыми ужасными способами солдат, думая сим возбудить в них ненависть к правительству. Вышло совершенно противное. Солдаты были очень рады, когда его избавились и после его ареста они показали на него жалобы. Непонятно, как он не мог себе вообразить, что солдаты сие угнетение вовсе не отнесут к правительству, но к нему самому: они видели, что в других полках солдатам лучше, нежели им; следовательно, понимали и даже говорили, что сие угнетение не от правительства, а от полкового командира.
Примечание составителя сборников мемуаров Эта информация явно тенденциозна. В частности, ей противоречит сообщение правительственного агента Станкевича о настроениях солдат Вятского полка после ареста их командира: «Нижние чины и офицеры непримерно жалеют Пестеля <... > говорят, что им хорошо с ним было <... > что такого командира не было и не будет» («Красный архив», 1926, т. 3, с. 192).
Как же славяне не любили южан...

---

Вот, собственно, и стихотворение.
1

Раненым медведем
мороз дерет.
Санки по Фонтанке
летят вперед.
Полоз остер —
полосатит снег.
Чьи это там
голоса и смех?
— Руку на сердце
свое положа,
я тебе скажу:
— Ты не тронь палаша!
Силе такой
становись поперек,
ты б хоть других-
не себя — поберег!

2

Белыми копытами
лед колотя,
тени по Литейному
дальше летят.
— Я тебе отвечу,
друг дорогой,
Гибель не страшная
в петле тугой!
Позорней и гибельней
в рабстве таком
голову выбелив,
стать стариком.
Пора нам состукнуть
клинок о клинок:
в свободу — сердце
мое влюблено.

3

Розовые губы,
витой чубук,
синие гусары —
пытай судьбу!
Вот они, не сгинув,
не умирав,
снова
собираются
в номерах.
Скинуты ментики,
ночь глубока,
ну-ка, запеньте-ка
полный бокал!
Нальем и осушим
и станем трезвей:
— За Южное братство,
за юных друзей.

4

Глухие гитары,
высокая речь…
Кого им бояться
и что им беречь?
В них страсть закипает,
как в пене стакан:
впервые читаются
строфы «Цыган».
Тени по Литейному
летят назад.
Брови из-под кивера
дворцам грозят.
Кончена беседа,
гони коней,
утро вечера
мудреней.

5

Что ж это,
что ж это,
что ж это за песнь?
Голову на руки
белые свесь.
Тихие гитары,
стыньте, дрожа:
синие гусары
под снегом лежат!

Декабрь 1925

---

Поскольку мое увлечение ВФР несколько спало, думаю постепенно расширить темы записей. Вести второй блог про декабристов я не потяну, так что записи о "синих гусарах" (это стихи такие были у Асеева) будут тут периодически появляться. Два других моих постоянных увлечения - институты благородных девиц и... библеистика. И в конце концов, я много читаю... 90% - всякая дрянь, преимущественно детективы, но есть и оставшиеся 10%

---

Могу зайти на дыбр только с телефона, на который я как-то установила новую программу. Как прикажете набирать посты?!

---

Завтра иду смотреть "Союз Спасения". Ничего хорошего не жду, но уже сам факт, что про декабристов сняли кино, да еще и сделали их положительными(надеюсь) героями, очень меня радует.

запись создана: 28.12.2019 в 14:16

---

Почитала фленту, зарегистрировалась на каком-то дыбре. Зачем мне это- сама не знаю...

---

Жерль жил недалеко оттуда на улице Пост, дом № 6, так как он стал одним из главных деятелей сообщества. Кроме Жерля, "богоматери" и вдовы Годефрой там также была другая молодая леди, обращавшаяся к Жерлю следующим образом: "О, Жерль, любимец бога, достойный любви господа, на небесах ты вкусишь наслаждение, которому позавидуют самые блестящие монархи и диадема будет надета на твое мирное чело. Она представляла себя как одну из "маленьких сестер", "голубок" Жерля. Имя этой интересной леди было Роза Рафе.

---

Тогда она встретила Жерля. Она жила с подругой, вдовой Годфрой (?) на убогом чердаке на шестом этаже дома на улице де Розье, № 20. Число людей, приходящих навестить ее значительно увеличилось в 1793 году, прокурор коммуны счел себя обязанным вмешаться. Был проведен обыск, но Шометт, прокурор, имел благоразумие оставить секту в покое и "позволить Богоматери мирно говорить чушь".
Смехотворный идол, однако, думал, что необходимо прятаться, чтобы избежать усердия своих сторонников. Ее племянник нашел ее в компании вдовы Годфрой на улице Contrescarpe, узкой улицы в квартале Консерватории недалеко от Пантеона.

---

Бог, притязала она, удостоил ее чести стать духовной матерью вновь придущего Иисуса, поэтому она была "Богоматерью". Она была перемещена в Сальпетриер, где она оставалась четыре года, пока ее не посчитали исцеленной и тогда была освобождена. Доктора, однако, ошиблись. Она тотчас же продолжила свою апостольскую миссию. С 1782 по 1794 она жила в безвестности, хотя ядро ее сторонников постепенно увеличивалось.

---

И я со смартфоном! Ура!

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Священнический род воспринял ее увещевания и уроки весьма неблагосклонно и по ордеру лейтенанта полиции Ленуара она была отправлена в Бастилию 17 марта 1779 г. Она была допрошена и ее ответы полностью выражали ее вероисповедание.

---

Она произносила странные и неясные пророчества и проявляла глубокую ненависть к духовенству. Но ее усилия "преобразовать "жреческий род", как она называла духовенство в своих сочинениях, продиктованных ею своему секретарю и ученику Гастену (?), и заставить священников публично каяться в своих чудовищных поступках оказались бесполезны".

---

Она была бедна и нашла себе занятие в монастыре Miramionnes, где она сделала всю домашнюю работу. Атмосфера монастыря развивала ее мистические тенденции и пристрастие к обращениям и пророчествам. Она начала посещать церкви и монастыри и предсказывать всеобщий мир.

---

С девианта.
yandex.ru/images/search?family=yes&pos=157&p=2&...

---

С ранней юности она погрузилась в мистицизм, проводя время в чтении житий святых и постепенно это изучение вскружило ей голову и оставило ее потерять те остатки здравого смысла, которыми она была одарена. Она не думала ни о чем, кроме религии и мистицизма, воображая себя, как ее святая покровительница Катерина Сиенская призванной стать супругой Христа и объяснить его послание. Ее собственный племянник не колеблясь назвал ее сумасшедшей.

---

Фоше предоставил ей необходимое разрешение. Но однажды в Риме она была брошена в тюрьму инквизицией и была освобождена только в 1798 г. Жерль остался один после отъезда Сюзетты. Он был храбрым человеком, хорошим патриотом только несколько эксцентричным. Чтобы утешить его после потери Сюзетты, судьба послала ему другую истерическую приверженицу мистицизма, Катрин Тео. Она уже достигла почтенного возраста, родившись в 1725 г. в Барантоне.