среда, 04 октября 2023
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
С УЗИ все хорошо. Подарочек на день рождения...
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Решила в честь дня рождения съездить в Питер. ( высматриваю в инете отель подешевле). Куплю билет на поезд, который отходит из Москвы ночью, а в Питер прибывает рано утром. И обратный билет - на поезд уходящий из Питера ночью и прибывающий в Москву утром. Так что получается полных два дня в Питере, а в гостинице я проведу только одну ночь... Что мне в частности нравится в Питере - возможность дешево и вкусно поесть в центре.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
И далее Барер.
Если Национальный Конвент не есть представитель самодержавного народа, снабженный неограниченными полномочиями, - как думает Верньо., - то его декреты, действительно являются узурпацией власти. И однако они ежедневно исполняются; и, однако, все меры общественного спасения принимаются и приводятся в исполнение; и, однако, до сих пор ещё не раздалось ни одного протеста против того употребления после отрешения одной из конституционных властей.
Разве вы предлагали на утверждение нации ужасный, но справедливый закон, осуждавший эмигрантов на основании простого протокола? Разве Законодательное Собрание, послетотрешения одной из конституционных властей, спрашивало совета у нации, когда оно ссылало в интересах общественного спокойствия целые тысячи крамольных священников?
Если Национальный Конвент не вправе судить Людовика, то он, стало быть, имеет императивные, то есть ограниченные мандаты, - другими словами он не является Конвентом. Конституция - это общественный договор; она должна быть положительно признана всей нацией. Но меры общественной безопасности вовсе не носят такого торжественного характера; и когда речь идет о них, то нет никакой надобности беспрестанно обращаться к самому державному народу, раз он по собственному желанию избрал неограниченного представителя своей власти
Что касается Жансоннэ, он предложил нам систему контроля народных представителей самим народом, которая по его мнению, должна войти в конституцию. Но этим он сам же и опроверг свою систему, ибо организация этого контроля и выработка самой конституции предоставляются именно Конвенту. Только умышленно игнорируя теорию учредительных корпусов, можно беспрестанно применять к ним теорию корпусов установленных. Законодательные учреждения, пользующиеся согласно Декларации прав и конституции правом издавать обычные законы, должны подчиняться директивам, регулирующим ту предполагаемую общую волю, которую они выражают. Тут, действительно, уместно говорить о контроле народа над своими представителями.
Если Национальный Конвент не есть представитель самодержавного народа, снабженный неограниченными полномочиями, - как думает Верньо., - то его декреты, действительно являются узурпацией власти. И однако они ежедневно исполняются; и, однако, все меры общественного спасения принимаются и приводятся в исполнение; и, однако, до сих пор ещё не раздалось ни одного протеста против того употребления после отрешения одной из конституционных властей.
Разве вы предлагали на утверждение нации ужасный, но справедливый закон, осуждавший эмигрантов на основании простого протокола? Разве Законодательное Собрание, послетотрешения одной из конституционных властей, спрашивало совета у нации, когда оно ссылало в интересах общественного спокойствия целые тысячи крамольных священников?
Если Национальный Конвент не вправе судить Людовика, то он, стало быть, имеет императивные, то есть ограниченные мандаты, - другими словами он не является Конвентом. Конституция - это общественный договор; она должна быть положительно признана всей нацией. Но меры общественной безопасности вовсе не носят такого торжественного характера; и когда речь идет о них, то нет никакой надобности беспрестанно обращаться к самому державному народу, раз он по собственному желанию избрал неограниченного представителя своей власти
Что касается Жансоннэ, он предложил нам систему контроля народных представителей самим народом, которая по его мнению, должна войти в конституцию. Но этим он сам же и опроверг свою систему, ибо организация этого контроля и выработка самой конституции предоставляются именно Конвенту. Только умышленно игнорируя теорию учредительных корпусов, можно беспрестанно применять к ним теорию корпусов установленных. Законодательные учреждения, пользующиеся согласно Декларации прав и конституции правом издавать обычные законы, должны подчиняться директивам, регулирующим ту предполагаемую общую волю, которую они выражают. Тут, действительно, уместно говорить о контроле народа над своими представителями.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
9 октября, встретив слабое сопротивление, якобинская армия вошла в город - к счастью вовремя, чтобы народные представители удовлетворили нетерпеливый Комитет, который тем временем потребовал новостей о падении Лиона с обратной почтой.
В городе царил хаос. Он был усеян обломками от бомбардировки. Его провизия исчезла. Магазины были закрыты, некоторые горожане прятались, многие вышли, чтобы получить еду от завоевателей или крикнуть : "Да здравствует республика!", когда мимо проезжала карета Кутона, отчасти потому, что они верили в Республику, отчасти для того, чтобы защитить себя от грядущего гнева. Беглые санкюлоты спустились с холмов; заключенные последнего режима вышли из тюрем. Городская политика была перевернута с ног на голову; высокое стало низким а низкое высоким, угнетенные готовились отомстить угнетателям. Вторгшаяся армия или Кутона или других командиров через несколько дней двинулась на юг. Кутон, хотя и был достаточно "возвышен"(?) не был поклонником гильотины.
Кутон, войдя в город, естественно, приказал жителям разоружиться. Он дал указания, чтобы магазины и фабрики вернулись к работе и реквизировал продовольствие из соседней страны. Надеясь обуздать бесчинства местных якобинцев, он запретил заседать комитетам секций, а когда политики секций начали производить аресты и конфискации по собственной инициативе, он наказывал их тюремным заключением. Он разделил постанцев на три класса: тех, кто все еще носил оружие, когда был схвачен; тех, кто занимал гражданскую должность в мятежном муниципалитете; и тех кого просто ввели в заблуждение - категория в которую могли войти почти все жители Лиона. Были учреждены революционные трибуналы, которые после вынесения надлежащего приговора должны были гильотинировать преступников первой категории, расстреливать преступников второй, а виновных третьей категории освобождать после признания ими своих ошибок. Между тем никто не должен был быть заключен в тюрьму без предварительного следствия.
Предоставленный самому себе Кутон по всей вероятности, свел бы наказания к минимуму и попытался бы вернуть второму по величине городу его обычное место, важное в экономической жизни страны.
В городе царил хаос. Он был усеян обломками от бомбардировки. Его провизия исчезла. Магазины были закрыты, некоторые горожане прятались, многие вышли, чтобы получить еду от завоевателей или крикнуть : "Да здравствует республика!", когда мимо проезжала карета Кутона, отчасти потому, что они верили в Республику, отчасти для того, чтобы защитить себя от грядущего гнева. Беглые санкюлоты спустились с холмов; заключенные последнего режима вышли из тюрем. Городская политика была перевернута с ног на голову; высокое стало низким а низкое высоким, угнетенные готовились отомстить угнетателям. Вторгшаяся армия или Кутона или других командиров через несколько дней двинулась на юг. Кутон, хотя и был достаточно "возвышен"(?) не был поклонником гильотины.
Кутон, войдя в город, естественно, приказал жителям разоружиться. Он дал указания, чтобы магазины и фабрики вернулись к работе и реквизировал продовольствие из соседней страны. Надеясь обуздать бесчинства местных якобинцев, он запретил заседать комитетам секций, а когда политики секций начали производить аресты и конфискации по собственной инициативе, он наказывал их тюремным заключением. Он разделил постанцев на три класса: тех, кто все еще носил оружие, когда был схвачен; тех, кто занимал гражданскую должность в мятежном муниципалитете; и тех кого просто ввели в заблуждение - категория в которую могли войти почти все жители Лиона. Были учреждены революционные трибуналы, которые после вынесения надлежащего приговора должны были гильотинировать преступников первой категории, расстреливать преступников второй, а виновных третьей категории освобождать после признания ими своих ошибок. Между тем никто не должен был быть заключен в тюрьму без предварительного следствия.
Предоставленный самому себе Кутон по всей вероятности, свел бы наказания к минимуму и попытался бы вернуть второму по величине городу его обычное место, важное в экономической жизни страны.
вторник, 03 октября 2023
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Беркова
"Разрушайте фанатизм, но так, чтобы самим не пасть, как Самсон, под развалинами храма. Гадину можно разрубить на куски, не вырезая своего имени на кинжале, ее разящем , - пишет Вольтер Даламберу 8 мая 1761 г. Фанатизм самих борцов против фанатизма может погубить дело. С точки зрения Вольтера самая целесообразная тактика - обходная. Ложь - такое жеиценное орудие борьбы, как и всякое другое. " Ложь - порок только тогда, когда она служит злу, "- пишет он Тьерио 21 октября 1736 г. - и наоборот, это - большая добродетель, когда она ведёт к добру. А раз так будьте добродетельнее, чем когда бы то ни было. Надо дьявольски лгать, не робко и застенчиво, не мимоходом, а лгать смело и постоянно. Итак, лгите друзья мои! Я отплачу вам при случае".
Опасная точка зрения
Чтобы скрыть свое авторство, Вольтер прибегает к самым разнообразным псевдонимам. Библиографы насчитывают их не менее 137
"Разрушайте фанатизм, но так, чтобы самим не пасть, как Самсон, под развалинами храма. Гадину можно разрубить на куски, не вырезая своего имени на кинжале, ее разящем , - пишет Вольтер Даламберу 8 мая 1761 г. Фанатизм самих борцов против фанатизма может погубить дело. С точки зрения Вольтера самая целесообразная тактика - обходная. Ложь - такое жеиценное орудие борьбы, как и всякое другое. " Ложь - порок только тогда, когда она служит злу, "- пишет он Тьерио 21 октября 1736 г. - и наоборот, это - большая добродетель, когда она ведёт к добру. А раз так будьте добродетельнее, чем когда бы то ни было. Надо дьявольски лгать, не робко и застенчиво, не мимоходом, а лгать смело и постоянно. Итак, лгите друзья мои! Я отплачу вам при случае".
Опасная точка зрения
Чтобы скрыть свое авторство, Вольтер прибегает к самым разнообразным псевдонимам. Библиографы насчитывают их не менее 137
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
понедельник, 02 октября 2023
19:11
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Речь Барера. Ага, я планирую ее всю перепечатать
По поводу мнения Салля я ограничусь указанием на те взгляды, которые он высказывал в 1791 г. - правда, в эпоху монархии - в своем "Исследовании различия между Национальными Конвентами и Законодательными Собраниями, а также форм, наиболее благоприятных для сохранения их основных черт и обеспечения свободы".
При таких условиях, обыкновенное Законодательное Собрание не имеет ничего общего с Национальным Конвентом. Последний является верховной властью или ее представителем, облеченным всеми полномочиями. Его могущество ужасно, так как оно беспредельно ; никакая человеческая сила не в состоянии его ограничить, ибо малейшее ограничение суверенитета есть его полное уничтожение. Его границы определяются лишь самой природой веще; и в самом деле. суверенитет существует и проявляется в действии только для организации порядка, сообразно естественным соотношениям вещей.
Итак, Законодательное Собрание отличается от Национального Конвента тем, что последний представляет самодержавный народ, тогда как обыкновенное Законодательное Собрание есть лишь нечто вроде наблюдательного института, ограничивающего правительственную власть.
В августе прошлого года Законодательное собрание действовало согласно этим принципам и его благоразумие спасло Францию. Так, в своей мотивировке созыва Национального Конвента это Собрание говорит: "Мы видим только одно средство спасти Францию: оно состоит в обращении к державному народу, с целью призвать его немедленно воспользоваться тем неотъемлемым правом суверенитета, которое признается за ним конституцией. Интересы всего общества требуют, чтобы народ выразил свою волю через посредство Национального Конвента, образованного из его представителей, снабжённых неограниченными полномочиями.
Отсюда видно, что народ высказывает свою волю через посредство Конвента. А Конвент со своей стороны, выражает верховную волю, которая должна быть приведена в исполнение. Следовательно, то мнение, будто Конвент сам по себе не выражает общей воли, принципиально неверно. Вообще, слово суверенитет, употребляемым без политического определениям, можно ввести в заблуждение немало умов.

По поводу мнения Салля я ограничусь указанием на те взгляды, которые он высказывал в 1791 г. - правда, в эпоху монархии - в своем "Исследовании различия между Национальными Конвентами и Законодательными Собраниями, а также форм, наиболее благоприятных для сохранения их основных черт и обеспечения свободы".
При таких условиях, обыкновенное Законодательное Собрание не имеет ничего общего с Национальным Конвентом. Последний является верховной властью или ее представителем, облеченным всеми полномочиями. Его могущество ужасно, так как оно беспредельно ; никакая человеческая сила не в состоянии его ограничить, ибо малейшее ограничение суверенитета есть его полное уничтожение. Его границы определяются лишь самой природой веще; и в самом деле. суверенитет существует и проявляется в действии только для организации порядка, сообразно естественным соотношениям вещей.
Итак, Законодательное Собрание отличается от Национального Конвента тем, что последний представляет самодержавный народ, тогда как обыкновенное Законодательное Собрание есть лишь нечто вроде наблюдательного института, ограничивающего правительственную власть.
В августе прошлого года Законодательное собрание действовало согласно этим принципам и его благоразумие спасло Францию. Так, в своей мотивировке созыва Национального Конвента это Собрание говорит: "Мы видим только одно средство спасти Францию: оно состоит в обращении к державному народу, с целью призвать его немедленно воспользоваться тем неотъемлемым правом суверенитета, которое признается за ним конституцией. Интересы всего общества требуют, чтобы народ выразил свою волю через посредство Национального Конвента, образованного из его представителей, снабжённых неограниченными полномочиями.
Отсюда видно, что народ высказывает свою волю через посредство Конвента. А Конвент со своей стороны, выражает верховную волю, которая должна быть приведена в исполнение. Следовательно, то мнение, будто Конвент сам по себе не выражает общей воли, принципиально неверно. Вообще, слово суверенитет, употребляемым без политического определениям, можно ввести в заблуждение немало умов.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Речь государственного обвинителя на основании которой вынесен приговор парламента от 18- го августа 1770 года, примуждающий к сожжению следующие книги и брошюры: 1). Священная зараза, или естественная история суеверия; 2). Бог и люди; 3). О чудесах Иисуса Христа; 4). Критическое исследование главных религий; 5). Беспристрастное исследование главных религий; 6). Разоблачение христианства или исследование принципов и выводов христианской религии; 7). Система природы или законы мира физического и мира морального.
Обвинительный акт опубликован по приказу короля
Господа!
Доколе будут злоупотреблять нашим терпением! - вскричал некогда римский оратор, в ту эпоху, когда республике угрожаламю клика заговорщиков, насчитывавшая в своих рядах виднейших граждан, на ряду с презренной чернью.
Не должны ли мы обратиться с теми же словами к современным писателям, при виде того наступательного союза, который заключили почти все наши литераторы против религии и правительства? Ибо это ни для кого не тайна: преступная лига сама выдала свои намерения. Она ставит себе целью разрушить гармонию между различными сословиями государства, в основе которой всегда лежала тёмная связь между церковью и политическим строем читать дальше
Обвинительный акт опубликован по приказу короля
Господа!
Доколе будут злоупотреблять нашим терпением! - вскричал некогда римский оратор, в ту эпоху, когда республике угрожаламю клика заговорщиков, насчитывавшая в своих рядах виднейших граждан, на ряду с презренной чернью.
Не должны ли мы обратиться с теми же словами к современным писателям, при виде того наступательного союза, который заключили почти все наши литераторы против религии и правительства? Ибо это ни для кого не тайна: преступная лига сама выдала свои намерения. Она ставит себе целью разрушить гармонию между различными сословиями государства, в основе которой всегда лежала тёмная связь между церковью и политическим строем читать дальше
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Таким образом Лион стал лидером восстания федералистов. В конце концов Шалье был казнен. Тысячи беженцев хлынули по мостам, в основном ткачи шелка и другие представители рабочего класса. Они поселились в грубых (?) лагерях под защитой осаждающей армии, частично получая поддержку засчет денег присылаемых правительством в Париже. Триколор республики продолжал развеваться в осажденном городе. Восстание было преимущественно жирондистским, его лидеры, по крайней мере в начале, не желали объединяться с Бурбонами или иностранными державами. Но жирондизм был несколько запутанным, представлявшим собой смесь философского идеализма с классовыми предрассудками региональной самоуверенностью и лионские жирондисты, как только они бросили вызов Конвенту оказались стоящими плечом к плечу с контрреволюционерами. Роялисты собрались, чтобы нанести удар ножом Республике. Вражеские вилы были воодушевлены. Англичане надеялись удержать Тулон до тех пор пока Лион, ключ к долине Роны, был охвачен восстанием. Итальянцы из Пьемонта обнаружили, что вторжение с Востока значительно упростилось, пока из не отбросили назад примерно первого октября.
Кутон, прибыв, немедленно созвал военный совет. Некоторые из представителей, указывая на то, что город был на грани голода и надеясь избавить его от горечи вооруженного завоевания, советовали дождаться мирной капитуляции. Столкнувшись с проблемой восстания в других южных городах и изгнания англичан из Тулона, Комитет потребовал безотлагательной оккупации Лиона. Вероятно, именно в день прибытия Кутона представители народа получили свои приказы. Их настоятельно просили не терять времени. Сообщение из Парижа было плохим предзнаменованием для будущего Лиона.
Пусть они погибнут, - заявил Комитет, имея ввиду повстанцев, - пусть национальная власть, действующая ужасным образом, взмахнет над этим преступным городом мечом, который слишком долго угрожал виновным головам.
Поэтому Кутон отдал приказ о штурме, хотя и не без дополнительной задержки и только после того, как повстанцы отклонили два ультиматума, призывающих к капитуляции.
Кутон, прибыв, немедленно созвал военный совет. Некоторые из представителей, указывая на то, что город был на грани голода и надеясь избавить его от горечи вооруженного завоевания, советовали дождаться мирной капитуляции. Столкнувшись с проблемой восстания в других южных городах и изгнания англичан из Тулона, Комитет потребовал безотлагательной оккупации Лиона. Вероятно, именно в день прибытия Кутона представители народа получили свои приказы. Их настоятельно просили не терять времени. Сообщение из Парижа было плохим предзнаменованием для будущего Лиона.
Пусть они погибнут, - заявил Комитет, имея ввиду повстанцев, - пусть национальная власть, действующая ужасным образом, взмахнет над этим преступным городом мечом, который слишком долго угрожал виновным головам.
Поэтому Кутон отдал приказ о штурме, хотя и не без дополнительной задержки и только после того, как повстанцы отклонили два ультиматума, призывающих к капитуляции.
пятница, 29 сентября 2023
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Как поссорились Фридрих и Вольтер. Опять же Беркова.
Масла в огонь подливает история с Мопертюи.
Этот Мопертюи, весьма ученый, но недалёкий человек, президент берлинской Академии, бросил обвинение в научной фальсификации другому учёному, Кенигу. Вольтер, хорошо знавший Кенига и убежденный в его правоте, горячо встал на его защиту. Вскоре после этого Мопертюи, как нарочно, чтобы дать пищу остроумию Вольтера, напечатал ряд "Писем" с невероятными парадоксами. Здесь был проект вырыть яму до самого центра земли; выстроить город, в котором все население будет говорить исключительно по-латыни; анатомировать заживо преступников и рассекать мозги гигантов, живущих в Патагонии, чтобы узнать природу человеческой души; приводить душу в особое экзальтированное состояние, чтобы проникнуть в будущее. Смерть автор "Писем" называл моментом полной зрелости человека и предлагал отсрочить ее посредством обмазывания тела смолой, для задержки испарений. Вольтер ответил на эти бредни самой остроумной и злой сатирой, когда-либо выходившей из под его пера.
Король считал долгом, в пику Вольтеру, защитить президента своей Академии. "Диатриба доктора Акакия" - так назывался памфлет Вольтера, привела его в ярость. 24 декабря 1752 г. Фридрих приказал сжечь "Диатрибу" на площади Берлина рукою палача...
Масла в огонь подливает история с Мопертюи.
Этот Мопертюи, весьма ученый, но недалёкий человек, президент берлинской Академии, бросил обвинение в научной фальсификации другому учёному, Кенигу. Вольтер, хорошо знавший Кенига и убежденный в его правоте, горячо встал на его защиту. Вскоре после этого Мопертюи, как нарочно, чтобы дать пищу остроумию Вольтера, напечатал ряд "Писем" с невероятными парадоксами. Здесь был проект вырыть яму до самого центра земли; выстроить город, в котором все население будет говорить исключительно по-латыни; анатомировать заживо преступников и рассекать мозги гигантов, живущих в Патагонии, чтобы узнать природу человеческой души; приводить душу в особое экзальтированное состояние, чтобы проникнуть в будущее. Смерть автор "Писем" называл моментом полной зрелости человека и предлагал отсрочить ее посредством обмазывания тела смолой, для задержки испарений. Вольтер ответил на эти бредни самой остроумной и злой сатирой, когда-либо выходившей из под его пера.
Король считал долгом, в пику Вольтеру, защитить президента своей Академии. "Диатриба доктора Акакия" - так назывался памфлет Вольтера, привела его в ярость. 24 декабря 1752 г. Фридрих приказал сжечь "Диатрибу" на площади Берлина рукою палача...
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Продолжение речи Барера.
Часть третья.
Апелляция народу.
Взгляд, который так красноречиво развивал Верно, имеет естественное преимущество над противоположным взглядом и это преимущество коренится в душе наших слушателей. В пользу мнения Верньо говорит все, что есть благородного и привлекательного в человеческом сердце: великодушие, милосердие - этот прекраснейший атрибут высшей власти - и уважение к народному суверенитету. За Верньо говорит все, что нам влечет и трогает. Я же могу привести в свою защиту лишь строгие и непреклонные законы. На мою долю выпала республиканская суровость, строгость принципов, верность мандату и ужасная необходимость уничтожить Тирана, чтобы отнять всякую надежду у тирании.
Народ самодержавен, народ есть источник всякой законной власти - вот политический догмат наций. читать дальше
Часть третья.
Апелляция народу.
Взгляд, который так красноречиво развивал Верно, имеет естественное преимущество над противоположным взглядом и это преимущество коренится в душе наших слушателей. В пользу мнения Верньо говорит все, что есть благородного и привлекательного в человеческом сердце: великодушие, милосердие - этот прекраснейший атрибут высшей власти - и уважение к народному суверенитету. За Верньо говорит все, что нам влечет и трогает. Я же могу привести в свою защиту лишь строгие и непреклонные законы. На мою долю выпала республиканская суровость, строгость принципов, верность мандату и ужасная необходимость уничтожить Тирана, чтобы отнять всякую надежду у тирании.
Народ самодержавен, народ есть источник всякой законной власти - вот политический догмат наций. читать дальше
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
четверг, 28 сентября 2023
13:03
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 27 сентября 2023
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
В Ленинке нашлась очередная книга о Дидро и Екатерине, на этот раз 1884 года издания. Некоего Бильбасова.
Из всего, что выходило из- под пера Дидро "Энциклопедия" произвела на Екатерину наибольшее впечатление. Это и понятно: Екатерина получила ... Довольно небрежное образование; свои познания она вычитывала из книг... При чтении книг многое представлялась ей непонятным, спросить былрине у кого, и Екатерина рано научилась ценить всевозможные лексиконы... Особенно нуждалась она в лексиконах философских. Прошу вас, пишет она госпоже Жоффрен в 1764 г. - похлопотать, чтобы князь Голицын выслал мне новый Dictionaries philisiphique portatif". Энциклопедический же лексиконДидро был для нее просто необходимостью; с ним она никогда не расставалась. Я не могу оторваться от этой книги - пишет она Фальконе в 1767 году - это неисчерпаемый источник превосходных вещей, где, однако, встречаются большие неточности, но не нужно этому удивляться, потому что каких противоречий и неприятностей не вытерпели они и, конечно, они выказали большое мужество и непреклонное желание служить человеческому роду и просвещать его
Из всего, что выходило из- под пера Дидро "Энциклопедия" произвела на Екатерину наибольшее впечатление. Это и понятно: Екатерина получила ... Довольно небрежное образование; свои познания она вычитывала из книг... При чтении книг многое представлялась ей непонятным, спросить былрине у кого, и Екатерина рано научилась ценить всевозможные лексиконы... Особенно нуждалась она в лексиконах философских. Прошу вас, пишет она госпоже Жоффрен в 1764 г. - похлопотать, чтобы князь Голицын выслал мне новый Dictionaries philisiphique portatif". Энциклопедический же лексиконДидро был для нее просто необходимостью; с ним она никогда не расставалась. Я не могу оторваться от этой книги - пишет она Фальконе в 1767 году - это неисчерпаемый источник превосходных вещей, где, однако, встречаются большие неточности, но не нужно этому удивляться, потому что каких противоречий и неприятностей не вытерпели они и, конечно, они выказали большое мужество и непреклонное желание служить человеческому роду и просвещать его
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Из книги Берковой П. Гольбах.
Личность Гольбаха настолько безупречна, что даже злейшие враги его философии сходятся в ее оценке с самой положительной стороны. В то время как других материалистов , XVIII столетия часто упрекают в склонности кичувственным наслаждениям, так, например, Ламерти - в обжорстве, Гельвеция - в любовных похождениях и т. д. - о Гольбахе ни один из биографов, яростно нападающих на его сочинения, не решался сказать слова, способного бросить тень на его личность. читать дальше
Личность Гольбаха настолько безупречна, что даже злейшие враги его философии сходятся в ее оценке с самой положительной стороны. В то время как других материалистов , XVIII столетия часто упрекают в склонности кичувственным наслаждениям, так, например, Ламерти - в обжорстве, Гельвеция - в любовных похождениях и т. д. - о Гольбахе ни один из биографов, яростно нападающих на его сочинения, не решался сказать слова, способного бросить тень на его личность. читать дальше
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Продолжение речи Барера.
Будучи на троне или отрекаясь от него, король может требовать неприкосновенности за возложенные на него функции и вообще за действия, предполагающие ответственность министров. Он может требовать ее, когда другие установленные власти нападают на него или хотят узурпировать его права. Так, Людовик мог бы сослаться на свою неприкосновенность перед Законодательным Собранием, если бы последнее пожелало судить его. Но неприкосновенность не может быть абсолютной; она имеет свои границы, ибо служит лишь для обеспечения независимости конституционных властей.
Поддерживая политическую функцию неограниченной неприкосновенности, вы тем самым уничтожили бы неприкосновенность наций, установленную природой. Защитники Людовика указывали на VI статью монархической конституции в доказательство того, что король, даже совершив величайшее преступление - именно, став во главе враждебной армии для вторжения в свою страну и порабощения ее - заслуживает только одну карту - низложение Не стану спорить против этого. Но если и так, то это совершенно не относится к данному случаю, который гораздо серьёзнее предусмотренных монархической конституцией. В самом деле, если король покидает трон, чтобы стать во главе враждебной армии, этот факт вызывает законную самозащиту народа, на глазах которого он происходит; дезертирство монарха, опустевший трон, все это заставляет нацию усилить свою бдительность и обороняться всеми зависящими от нее средствами. Но если король остается на троне, на который возвела его науия,; если он, строя тайные козни против страны, делает вид, что защищает ее; если он окутывает свою родину темной сетью заговоров, один конец которой привязан к французскому трону, а другой прочно прикреплен ко всем европейским тронам; если он пользуясь нашим доверием, готовит нашу гибель - то при таких обстоятельствах отечество в опасности пробуждается, чтобы низвергнуть и наказать Тирана во имя естественного права, во имя общечеловеческих законов, во имя спасения всех граждан. Итак, монархическая конституция не предусматривает наказания за тайное отречение от трона, а значит, на нее нельзя ссылаться в данном случае. Людовика Капета должно судить или по законам естественного права, охраняющего жизнь народов, или по законам положительного права и уголовного кодекса, карающего всех лиц, виновных в нарушении внутренней или внешней безопасности государства. Это заключение да послужит ответом тем, которые утверждают, что не существует закона, предусматривающего данного преступления.
Будучи на троне или отрекаясь от него, король может требовать неприкосновенности за возложенные на него функции и вообще за действия, предполагающие ответственность министров. Он может требовать ее, когда другие установленные власти нападают на него или хотят узурпировать его права. Так, Людовик мог бы сослаться на свою неприкосновенность перед Законодательным Собранием, если бы последнее пожелало судить его. Но неприкосновенность не может быть абсолютной; она имеет свои границы, ибо служит лишь для обеспечения независимости конституционных властей.
Поддерживая политическую функцию неограниченной неприкосновенности, вы тем самым уничтожили бы неприкосновенность наций, установленную природой. Защитники Людовика указывали на VI статью монархической конституции в доказательство того, что король, даже совершив величайшее преступление - именно, став во главе враждебной армии для вторжения в свою страну и порабощения ее - заслуживает только одну карту - низложение Не стану спорить против этого. Но если и так, то это совершенно не относится к данному случаю, который гораздо серьёзнее предусмотренных монархической конституцией. В самом деле, если король покидает трон, чтобы стать во главе враждебной армии, этот факт вызывает законную самозащиту народа, на глазах которого он происходит; дезертирство монарха, опустевший трон, все это заставляет нацию усилить свою бдительность и обороняться всеми зависящими от нее средствами. Но если король остается на троне, на который возвела его науия,; если он, строя тайные козни против страны, делает вид, что защищает ее; если он окутывает свою родину темной сетью заговоров, один конец которой привязан к французскому трону, а другой прочно прикреплен ко всем европейским тронам; если он пользуясь нашим доверием, готовит нашу гибель - то при таких обстоятельствах отечество в опасности пробуждается, чтобы низвергнуть и наказать Тирана во имя естественного права, во имя общечеловеческих законов, во имя спасения всех граждан. Итак, монархическая конституция не предусматривает наказания за тайное отречение от трона, а значит, на нее нельзя ссылаться в данном случае. Людовика Капета должно судить или по законам естественного права, охраняющего жизнь народов, или по законам положительного права и уголовного кодекса, карающего всех лиц, виновных в нарушении внутренней или внешней безопасности государства. Это заключение да послужит ответом тем, которые утверждают, что не существует закона, предусматривающего данного преступления.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
В своей яростной речи двумя днями позже, описывая аресты робеспьеристов в мэрии, Барер утверждал, что на бюро в комнате, где они проводили свое собрание, была найдена но новая печать, единственным знаком на которой была лилия.
11 и 18 термидора ( 29 июля и 5 августа) аресты, произведенные Сен-Жюстом и Леба в миссии были отменены, а письмо национального агентства(?) в Эльзасе с просьбой отменить некоторые решения суда Сен-Жюста было зачитано только 7 фруктидора (21 августа).
Термидорианская историческая достоверность может быть оценена на примере заявления Мерлена де Дуэ, который заявил от имени комитета по законодательству, что первые из этих арестов были произведены по жалобе общественного обвинителя Шнейдера, этого австрийского священника, чья голова пала по приговору Революционного Трибунала за преступления, которыми он прикрывался на суде Сен-Жюста и Леба.
Барер, снова выступивший одиннадцатого числа сообщил своим слушателям, что Сен-Жюст и Робеспьер не принимали участие в постоянных ежедневных трудах Комитета, они считали своих коллег достаточно вульгарными, чтобы обращать внимание на эти детали и таким образом спасать страну, оставляя для себя претензии и роскошь(???) правительства; единственное, что их интересовало была полиция, организованная специально для них и ими самими. Это заявление Барера было преднамеренной и отвратительной ложью, опровергаемой одним взглядом на подписи под декретами Комитета.
Он также утверждал, что Сен-Жюст и Робеспьер укомплектовывали различные комиссии своими креатурами. Заговорщики поделили Францию между собой; тот, кто обладал наибольшей проницательностью и очевидным хладнокровием отправился присматривать за командованием армий Севера и Рейнской, уже подготовленные интриганами. Сен-Жюст был полномочным представителем Севера, Кутон и младший Робеспьер сформировали тихий (?) конгресс Юга, Робеспьер старший правил в Париже над грудами трупов.
Интересна неосознанная дань способностям и могуществу Сен-Жюста. Лебон, ныне находящийся под арестом был обвинен среди прочеготв том, что постоянно цитировал высказывание Сен-Жюста о том, что революция подобна удару молнии и нужно кому-то нанести удар. Он защищался выдвинув обвинение в том, что Конвент всегда принимал доклады Сен-Жюста, и не мог сказать многого.
.
11 и 18 термидора ( 29 июля и 5 августа) аресты, произведенные Сен-Жюстом и Леба в миссии были отменены, а письмо национального агентства(?) в Эльзасе с просьбой отменить некоторые решения суда Сен-Жюста было зачитано только 7 фруктидора (21 августа).
Термидорианская историческая достоверность может быть оценена на примере заявления Мерлена де Дуэ, который заявил от имени комитета по законодательству, что первые из этих арестов были произведены по жалобе общественного обвинителя Шнейдера, этого австрийского священника, чья голова пала по приговору Революционного Трибунала за преступления, которыми он прикрывался на суде Сен-Жюста и Леба.
Барер, снова выступивший одиннадцатого числа сообщил своим слушателям, что Сен-Жюст и Робеспьер не принимали участие в постоянных ежедневных трудах Комитета, они считали своих коллег достаточно вульгарными, чтобы обращать внимание на эти детали и таким образом спасать страну, оставляя для себя претензии и роскошь(???) правительства; единственное, что их интересовало была полиция, организованная специально для них и ими самими. Это заявление Барера было преднамеренной и отвратительной ложью, опровергаемой одним взглядом на подписи под декретами Комитета.
Он также утверждал, что Сен-Жюст и Робеспьер укомплектовывали различные комиссии своими креатурами. Заговорщики поделили Францию между собой; тот, кто обладал наибольшей проницательностью и очевидным хладнокровием отправился присматривать за командованием армий Севера и Рейнской, уже подготовленные интриганами. Сен-Жюст был полномочным представителем Севера, Кутон и младший Робеспьер сформировали тихий (?) конгресс Юга, Робеспьер старший правил в Париже над грудами трупов.
Интересна неосознанная дань способностям и могуществу Сен-Жюста. Лебон, ныне находящийся под арестом был обвинен среди прочеготв том, что постоянно цитировал высказывание Сен-Жюста о том, что революция подобна удару молнии и нужно кому-то нанести удар. Он защищался выдвинув обвинение в том, что Конвент всегда принимал доклады Сен-Жюста, и не мог сказать многого.
.
вторник, 26 сентября 2023
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Последние официальные действия Сен-Жюста касались скорее облегчения боли, чем ее причинения. В тот же день в его старую Самбра- Мааскуб армию было направлено воззвание, в котором сообщалось, что печально известные тираны, узурпировавшие имя патриотов, хотели дезорганизовать победу, что должно было быть новостью для людей, которых он пять раз водил через Самбру. Они были успокоены информацией о том, что предатели понесли наказание за свои преступления; национальное представительство избавило Францию от этих современных Катилин.
Компания клеветы началась в Конвенте с речи Барера 10 числа, в которой он изложил вымышленные подробности "заговора". Сен-Жюст должен был возглавить исполнительный комитет, Леба должен был обладать исполнительной властью; два Робеспьера и Кутон должны были стать советом, Дюма должен был реорганизовать Трибунал в контрреволюционном духе. Второстепенная роль отведенная Робеспьеру поражает.
Компания клеветы началась в Конвенте с речи Барера 10 числа, в которой он изложил вымышленные подробности "заговора". Сен-Жюст должен был возглавить исполнительный комитет, Леба должен был обладать исполнительной властью; два Робеспьера и Кутон должны были стать советом, Дюма должен был реорганизовать Трибунал в контрреволюционном духе. Второстепенная роль отведенная Робеспьеру поражает.