[тереза-с-севера]

Хвощинская об обычае обожания.... Вообще, у меня тут скоро будет много об институтках.
Objet! Она! - магическое слово, наполнявшее восторгом нашу душу... Выбрать себе из старшего класса "предмет для обожания" и любить, любить его - иногда бог знает за что. Бегать за нею повсюду; всегда, хотя бы в неузаконенный час, хотя бы за это сто раз сняли передник; благословлять ее, и где-нибудь, прижавшись в коридоре, покуда она идет, осыпать ее самыми сладчайшими именами, какие только можно давать небожителям... А счастье на просторе закричать ей во все горло"celeste", Divine, поцеловать в плечико или хоть край ее пелеринки. Я обожала свой object до сумасшествия. У меня были целые тетради, где разноцветными красками был нарисован ее вензель, и во всех возможных прилагательных воспевались ее совершенства. Я писала ее вензель на песке, вырезала его на своем пюпитре, на колонных в зале, на полу в дортуаре у своей постели, где молилась в другой раз после общей молитвы. Она меня счастливила. То есть она позволяла мне переписывать ей тетрадки набело, а один раз - о, богиня! она приняла из моих рук шоколадную собачку, которой тут же удостоила откусить голову!

@темы: институтки

Comments

[cripple hamster]

так смотришь из сегодняшнего дня - дурость какая а не пишут, зачем это нужно было, почему такой обычай?

[Totenstern]

Ни разу не дурость. Та же любовь к кумирам, как и у современных подростков. Только у институток интернета не было, и телевизора, кино, глянцевых журналов - ничего не было. А влюбиться-то хочется, нам же нравится само ощущение влюблённости, это и есть пресловутая химия организма. Так что и приходилось выбирать из того, что на виду.

Государя обожали все. Помню какую-то байку, что то ли Николаю Первому, то ли Александру Второму все пуговицы на шинели срезали в качестве сувениров, что он потом взмолился не делать так, а просто попросить.

[cripple hamster]

[L]Totenvogel[/L], любовь к императорской фамилии мне понятна, а к старшекурсницам нет. да и какая биохимия у малолеток в 8-10 лет?

[Totenstern]

cripple hamster,
Человек работает на биохимии, он так устроен, что радость, уныние или страх - это следствие выброса в кровь определённых веществ. Влюблённость - это эйфория.
А в кого влюбляться, если кроме учеников и учителей вокруг никого нет на протяжении нескольких лет? Царь и великие князья могут наведаться раз в год.
Это примерно как "Если Бога нет, его следовало бы выдумать".

[cripple hamster]

[L]Totenvogel[/L], тогда это бы процветало во всех закрытых школах, но нет. Кроме того, это культивировалось, нужно было обязательно иметь предмет воздыхания, т.е. там определенные навязанные стандарты все-таки были. Ну и влюбленность, завязанная на гормонах, это для девочек постарше, в Смольный в 8 лет поступали. С другой стороны, эмоциональная малышня, к тому же оторванная от дома, легко во все это вовлекалась, видимо. Но все-таки сомнительно, чтобы в Смольный набирали исключительно склонных к фанатению, вот я о чем. Этот кусок пирога не для всех.

[Totenstern]

cripple hamster,
Так и процветало)

[тереза-с-севера]

Помню какую-то байку, что то ли Николаю Первому, то ли Александру Второму все пуговицы на шинели срезали в качестве сувениров, что он потом взмолился не делать так, а просто попроситпро это не знаю, но вот анекдотС о мной делайте что хотите, - говорил Александр II воспитанницам московского Александровского института, - но Милорда моего не трогайте, не вздумайте стричь у него шерсть на память, как это было, говорят, в некоторых заведениях". Однако институтки не только совсем отрезали шерсть у несчастной собаки, но и вырезали в нескольких местах дорогой мех от шубы государя
cripple hamster, в Смольный в 8 лет поступали - в другие институты - позже.
Сами институтки признавали, что обычай был глупый, но оправдывались, что он был вполне невинен. Энгельгарт сейчас не найду, но вот та же Хвощинская.
Конечно, с виду это чрезвычайно глупо. Наши родные и светские судьи остроумно смеялись и вообще при удобном случае , еще смеются над институтскими обожанием. Они не совсем правы. Нельзя так холодно нападать на чувство, хотя бы преувеличенное, но искреннее, на избыток ребяческой нежности. Ей нечем больше высказаться в наших стенах. Нам хотелось бы осыпать щедротами любимое существо, а между тем возможен только какой-нибудь кусок шоколада или пучок перьев, перевязанных розовою ленточкой. Обожание кончается институтом; оно может существовать только там. Напрасно говорят, что иные институтки переносят эту ложную чувствительность в свет, и именно потому бывают готовы влюбиться в первого встречного. На это равно способны и не институтки. А главное, между обожанием и влюбчивостью такая противоположность, что в последствии одно очень часто уничтожается другим. Мне удалось заметить это из жизни многих моих сверстниц. "Обожание" относится более к духовным совершенствам, воображаемым или существующим, чем к красоте; в нем есть даже что-то сердобольное и желание доставить предмету как можно более материальных благ. Дома оно переходит в попечительность и хлопоты об окружающем. Из наших присяжных обожательниц вышли особенно заботливые матери, и такие девушки, которых не очень легко было прельстить завитым хохлом и черными усиками.