A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Вольтер о ВС.
Какую другую узду можно было положить на жадность, на тайные и безнаказанные преступления, кроме идеи вечного господина, который нас видит и будет нас судить до наших сокровеннейших мыслей? Мы не знаем, кто первый учил людей этой доктрине. Если бы я его знал и был бы уверен, что он не пошел дальше этой идеи, чт он не испортил лекарства, предложенного им людям, я воздвиг бы ему алтарь".
Можно смеяться над адом... "но никто не будет смеяться над Богом, вознаграждающим и карающим, на награду которого за добродетели будут надеяться и бояться кары за преступления, не зная, какого рода будут награды и кары, но с твердой уверенностью в том, что они будут, ибо бог справедлив"..
Вот почему "разумный культ справедливого бога, карающего и вознаграждающего, составил бы несомненно счастье общества".
...Особенно опасно безверие сильных мира сего, в первую голову государей. Вольтер не хотел бы "иметь дело с государем-атеистом, который нашел бы выгодным для себя приказать растолочь меня в ступе... Я не хотел бы, если бы был государем, иметь дело с придворными-атеистами, в интересах которых было бы меня отравить; мне бы пришлось на всякий случай ежедневно принимать противоядие".. "Система приоды" Гольбаха "губительна для государей и народов".
Какую другую узду можно было положить на жадность, на тайные и безнаказанные преступления, кроме идеи вечного господина, который нас видит и будет нас судить до наших сокровеннейших мыслей? Мы не знаем, кто первый учил людей этой доктрине. Если бы я его знал и был бы уверен, что он не пошел дальше этой идеи, чт он не испортил лекарства, предложенного им людям, я воздвиг бы ему алтарь".
Можно смеяться над адом... "но никто не будет смеяться над Богом, вознаграждающим и карающим, на награду которого за добродетели будут надеяться и бояться кары за преступления, не зная, какого рода будут награды и кары, но с твердой уверенностью в том, что они будут, ибо бог справедлив"..
Вот почему "разумный культ справедливого бога, карающего и вознаграждающего, составил бы несомненно счастье общества".
...Особенно опасно безверие сильных мира сего, в первую голову государей. Вольтер не хотел бы "иметь дело с государем-атеистом, который нашел бы выгодным для себя приказать растолочь меня в ступе... Я не хотел бы, если бы был государем, иметь дело с придворными-атеистами, в интересах которых было бы меня отравить; мне бы пришлось на всякий случай ежедневно принимать противоядие".. "Система приоды" Гольбаха "губительна для государей и народов".