A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Писарев. Дидро и его время.
О юношеских годах Дидро мы знаем только то, что он много учился и терпел большую нужду. Крайность заставила его сделать хищный набег на добродушие и доверчивость одного монаха, старавшегося вербовать в свой монастырь несчастных молодых людей, сбившихся с прямого пути. Дидро зашел в монастырь осмотреть церковь и библиотеку и проронил несколько слов о прелестях уединенной жизни и о суетности мирских благ. монах, водивший его по монастырю, брат Анж, бывший родом из Лангра, и даже приходившийся дальним родственником нашему юноше, поддержал разговор на эту тему и пригласил Дидро почаще наведываться в их тихую обитель. При следующих свиданиях разговор продолжался, и брат Анж стал рассчитывать на своего собеседника, как на будущего прозелита. \Дидро поверил ему свои несогласия с отцом, признался ему, что свет утомил и измучил его молодую и чувствительную душу, и, наконец, открыл ему, что любимою его мечтою было бы удалиться, года через два, в какой-нибудь тихий провинциальный монастырь. Брат Анж заметил, что незачем откладывать вдаль такое благое намерение. Тогда Дидро с видом величайшего смущения, покаялся монаху, что у него есть любовница, что он соблазнил невинное существо, что ему необходимо сколько-нибудь обеспечить ее участь и что он решился удалиться от света только тогда, когда ему удастся зароботать для этой несчастной женщины 1200 франков. Брат Анж сообразил, что на зарабатывание этой суммы уйдет много времени, что в это время расположение к монастырской жизни может угаснуть в молодом человеке и что, следовательно, надо ковать железо, пока оно горячо. Он выдал кающемуся юноше 1200 франков из монастырских сумм. Юноша ушел, расплатился с долгами и восстановил свой упавший кредит. Затем он опять явился в монастырь и объявил брату Анжу, что он кругом в долгу и что ему необходимо, до поступления в монахи, покончить счеты с портным, с хозяином квартиры, с кухмистером и с разными другими мелкими поставщиками. Брат Анж был уверен в том, что старый Дидро заплатит за сына, как только узнает, что он пристроился в монастыре. Дени еще раз получил из монастырской кассы около 900 франков и затем опять явился к своему благодетелю, говоря, что теперь остается только закупить книг, белья, кое-какой домашней утвари, что ему, как сыну честной фамилии, неприлично поступить в монастырь в нищенском виде и что он сделается монахом тотчас же, как только брат Анж даст ему необходимое пособие. Тут монах окончательно заупрямился. "Пора покончить, - сказал он. - Поступайте в наш монастырь, и я завтра же доставлю вам все, что вам будет нужно". - "Брат Анж, - спросил тогда Дидро, - так вы больше не хотите давать мне денег?" - "Решительно не хочу!" - "А я не хочу поступать в монахи". Брат Анж пришел в ярость и написал страстную жалобу к старому Дидро; тот заплатил за сына и посоветовал монаху на будущее время вести себя умнее и осторожнее.
О юношеских годах Дидро мы знаем только то, что он много учился и терпел большую нужду. Крайность заставила его сделать хищный набег на добродушие и доверчивость одного монаха, старавшегося вербовать в свой монастырь несчастных молодых людей, сбившихся с прямого пути. Дидро зашел в монастырь осмотреть церковь и библиотеку и проронил несколько слов о прелестях уединенной жизни и о суетности мирских благ. монах, водивший его по монастырю, брат Анж, бывший родом из Лангра, и даже приходившийся дальним родственником нашему юноше, поддержал разговор на эту тему и пригласил Дидро почаще наведываться в их тихую обитель. При следующих свиданиях разговор продолжался, и брат Анж стал рассчитывать на своего собеседника, как на будущего прозелита. \Дидро поверил ему свои несогласия с отцом, признался ему, что свет утомил и измучил его молодую и чувствительную душу, и, наконец, открыл ему, что любимою его мечтою было бы удалиться, года через два, в какой-нибудь тихий провинциальный монастырь. Брат Анж заметил, что незачем откладывать вдаль такое благое намерение. Тогда Дидро с видом величайшего смущения, покаялся монаху, что у него есть любовница, что он соблазнил невинное существо, что ему необходимо сколько-нибудь обеспечить ее участь и что он решился удалиться от света только тогда, когда ему удастся зароботать для этой несчастной женщины 1200 франков. Брат Анж сообразил, что на зарабатывание этой суммы уйдет много времени, что в это время расположение к монастырской жизни может угаснуть в молодом человеке и что, следовательно, надо ковать железо, пока оно горячо. Он выдал кающемуся юноше 1200 франков из монастырских сумм. Юноша ушел, расплатился с долгами и восстановил свой упавший кредит. Затем он опять явился в монастырь и объявил брату Анжу, что он кругом в долгу и что ему необходимо, до поступления в монахи, покончить счеты с портным, с хозяином квартиры, с кухмистером и с разными другими мелкими поставщиками. Брат Анж был уверен в том, что старый Дидро заплатит за сына, как только узнает, что он пристроился в монастыре. Дени еще раз получил из монастырской кассы около 900 франков и затем опять явился к своему благодетелю, говоря, что теперь остается только закупить книг, белья, кое-какой домашней утвари, что ему, как сыну честной фамилии, неприлично поступить в монастырь в нищенском виде и что он сделается монахом тотчас же, как только брат Анж даст ему необходимое пособие. Тут монах окончательно заупрямился. "Пора покончить, - сказал он. - Поступайте в наш монастырь, и я завтра же доставлю вам все, что вам будет нужно". - "Брат Анж, - спросил тогда Дидро, - так вы больше не хотите давать мне денег?" - "Решительно не хочу!" - "А я не хочу поступать в монахи". Брат Анж пришел в ярость и написал страстную жалобу к старому Дидро; тот заплатил за сына и посоветовал монаху на будущее время вести себя умнее и осторожнее.