A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Она провозглашала религию без духовенства и таинственных догм, руссоисский идеал, проистекающий из доброты человеческих чувств, обращенных к богу природы, который был безличен, отчужден и возвышен. Кутон, как и Робеспьер, осуждал атеизм не меньше чем богооткровенную религию.
24 брюмера II года Республики, 14 ноября 1793 года.
Представители народа.
Учитывая, что если в сердце и разуме каждого добросовестного человека заложено признавать универсального творца, поддерживающего гармонию природы и создавшего чудеса, которым мы удивляемся но не можем постичь, то было бы возмутительно для этого доброго и могущественного существа предполагать что оно желает какого-либо иного алтаря, кроме сердец людей, его детей, другого храма отличного от мира , архитектором которого оно
является, другого преклонения, отличное от того, которое согласуется с разумом, который оно нам дало. Принимая во внимание что разум и философия, которые сегодня просвещают Францию и вскоре будут править миром, после того как сломают скипетры королей, должны также поращит ь насмерть чудовище фанатизма, ( и не понимаю несколько слов...) и рассеять те образы суеверия , которые вводят народы в заблуждение и одновременно возвеличивают Верховное существо и унижают человека.
Приказываем.
Следует ряд статей. Титулы епископов, кюре, священников и т. д. Должны быть отменены. Духовенству больше не должна была выплачиваться зарплата, но те, кто был лишён имущества, получали небольшие пенсии. Все предметы из золота, меди и свинца в церквях должны были быть отложены для Национального Конвента. Религиозные облачения должны были быть розданы через якобинские клубы молодым особам соответствующего пола, которые отличились своей добродетелью и патриотизмом. Церковные колокола должны быть сняты, а шпили снесены. Все знаки католического культа должны были быть уничтожены. Позже вместо священников, проповедующих по воскресеньям, должны были выступать патриоты, выбранные клубами за их красноречие, которые гастролировали по графству (??) в рамках республиканских декад. Так французская республика осмелилась наложить руки на град божий. То, что последовало за этим легко расценивать просто как вандализм. Так оно и стало , когда головорезы и слабоумные, что случалось слишком часто, были выпущены на свободу против церкви.
24 брюмера II года Республики, 14 ноября 1793 года.
Представители народа.
Учитывая, что если в сердце и разуме каждого добросовестного человека заложено признавать универсального творца, поддерживающего гармонию природы и создавшего чудеса, которым мы удивляемся но не можем постичь, то было бы возмутительно для этого доброго и могущественного существа предполагать что оно желает какого-либо иного алтаря, кроме сердец людей, его детей, другого храма отличного от мира , архитектором которого оно
является, другого преклонения, отличное от того, которое согласуется с разумом, который оно нам дало. Принимая во внимание что разум и философия, которые сегодня просвещают Францию и вскоре будут править миром, после того как сломают скипетры королей, должны также поращит ь насмерть чудовище фанатизма, ( и не понимаю несколько слов...) и рассеять те образы суеверия , которые вводят народы в заблуждение и одновременно возвеличивают Верховное существо и унижают человека.
Приказываем.
Следует ряд статей. Титулы епископов, кюре, священников и т. д. Должны быть отменены. Духовенству больше не должна была выплачиваться зарплата, но те, кто был лишён имущества, получали небольшие пенсии. Все предметы из золота, меди и свинца в церквях должны были быть отложены для Национального Конвента. Религиозные облачения должны были быть розданы через якобинские клубы молодым особам соответствующего пола, которые отличились своей добродетелью и патриотизмом. Церковные колокола должны быть сняты, а шпили снесены. Все знаки католического культа должны были быть уничтожены. Позже вместо священников, проповедующих по воскресеньям, должны были выступать патриоты, выбранные клубами за их красноречие, которые гастролировали по графству (??) в рамках республиканских декад. Так французская республика осмелилась наложить руки на град божий. То, что последовало за этим легко расценивать просто как вандализм. Так оно и стало , когда головорезы и слабоумные, что случалось слишком часто, были выпущены на свободу против церкви.