Интересно, почему на vive-liberta и вконтакте никаких поздравлений?

---

С днем рождения, Максимилиан. 260 лет прошло, а тебя еще любят и помнят. Пусть так будет всегда

---

Из "Мемуаров Горбачевского".
Вятского полка командир Пестель никогда не заботился об офицерах и угнетал самыми ужасными способами солдат, думая сим возбудить в них ненависть к правительству. Вышло совершенно противное. Солдаты были очень рады, когда его избавились и после его ареста они показали на него жалобы. Непонятно, как он не мог себе вообразить, что солдаты сие угнетение вовсе не отнесут к правительству, но к нему самому: они видели, что в других полках солдатам лучше, нежели им; следовательно, понимали и даже говорили, что сие угнетение не от правительства, а от полкового командира.
По-моему, сие есть бред. И Пестель не был таким идиотом и солдаты его любили.

---

Эх, завтра ДР Максимилиана, а я опять без подарка...

---

www.facebook.com/platonicmind/posts/48923415815...

---

Смотрю страничку в фейсбуке моего родственника. Какие... котята. www.facebook.com/surprisingnature/videos/207303...

---

Нашлось 34 англоязычных фика с пейр нгом Робеспьер/Сен-Жюст. Ссылку дам завтра.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

На новенькой часовне написано, что она построена на средства семьи усопшего заместителя председателя КГБ

---

Из Моны Озуф. Беременным женщинам, которые уже в силу своего положения становились аллегориями непреходящей революции, были разослоны следующие весьма строгие повестки. Генеральный совет коммуны предлагает тебе явится к 6 часам утра на площадь. Свободы, вместе с супругом, которому, ввиду того, что ты находишься в состоянии беременности, надлежит сопровождать тебя, и на чью руку ты будешь опираться; ты можешь привести с собою одного ребенка, держа его за руку.

---

vk.com/feed?w=wall-90425807_1817
При рождении 25 августа 1767 года Сен-Жюст получил имя Луи Антуан. Это указано в его свидетельстве о крещении, хранящемся в Муниципальном архиве Десиза и соответствует закону.
Тогда почему Флорель?
Это имя или, скорее, литературный псевдоним весьма поэтичен. Это соответствует эпохе, когда рыцарь Органт становится щеголем в столице, перестав дразнить Муз, выпуская свою трагико-комическую поэму. Но более прозаично видеть в имени Флорель, как указывала мадам Шармело перевод с греческого имени Антуан, которое носил Сен-Жюст.

© Maurice Dommanget
Du nom et des prénoms de Saint-Just et de leurs modifications successives.

---

Мысловский (тюремный священник) о. Сергее. Муравьеве."когда вступаю в каземат . Сергея Ивановича, то мной овладевает такое же чувство благоговения, как при вшествии в алтарь перед божеской службой.

---

У меня за окнами было дерево. А теперь его нет. Ураган снес. Что-то мне грустно.

---

Вторая речь на празднике ВС. После сожжения статуи атеизма. Уничтожено чудовище, которое монархи забросили во Францию! Да исчезнут вместе с ним все преступления и все несчастья мира! Вооруженные, то кинжалами фанатизма, то ядом атеизма, монархи составляют заговоры с целью убить человечество.
Народ, не страшись больше их кощунственных заговоров; они не могут больше оторвать мир от творца его, как убить угрызение совести в своих сердцах! Герои отечества, ваша благородная преданность, это не блестящее безрассудство; если сателлиты тирании могут убить вас, они не в состоянии уничтожить вас полностью! Человек, кто бы ты ни был, ты можешь иметь высокое представление о самом себе, ты можешь связать свою мимолетную жизнь с самим богом и с бессмертием!
Наши преступные враги больше всего хотели бы изгнать из республики мудрость…Приобщим же ее ко всем нашим делам! Будем серьезны и скромны в наших суждениях как люди, которые договариваются об интересах мира; будем пылки и упорны в нашем гневе против тиранов заговорщиков; будем непоколебимы в опасностях, терпеливы в труде, ужасны в неудачах, скромны и бдительны в успехах. Будем великодушны к добрым, сочувствующими к несчастным, безжалостны к злым, справедливыми ко всем; не будем надеяться на полное процветание и на победы без препятствий, ни на все то, что зависит от судьбы или от развращенности другого. …

Французы, вы боретесь с монархами; вы, следовательно, достойны чтить божество! Верховное существо, творец природы, взывая к тебе, тебя оскорбляют и отупевший раб, низкий приспешник деспотизма, и вероломный, жестокий аристократ, но защитники свободы могут доверчиво отдаться твоему отцовскому сердцу!
Ненависть к недобросовестности и к тирании горит в наших сердцах вместе с любовью к справедливости и к родине; наша кровь льется за дело человечества: вот наша молитва, вот наши жертвы, вот культ, который мы тебе предлагаем!

---

Из речи 8 термидора. Можно ли поверить, что среди общего ликования на трогательные крики одобрения народа отвечали выражением ярости? Можно ли поверить, что, когда председатель Национального конвента говорил с собравшимся народом, он был оскорблен людьми и что ими были представители народа? Одна эта черта объясняет все то, что произошло с тех пор.

---

vk.com/public153604133?w=wall-153604133_187
У Дмитрия Паламарчука полным ходом идут съемки в историческом художественном фильме "Союз Спасения", режиссер Андрей Кравчук, киностудия Дирекция кино. (Москва)

---

Заявление вдовы Керн.
У меня было так плохо с пальцем, что никто не хотел подходить ко мне близко. Я встретила на улице женщину, которая сказала мне: "Ты должна пойти и увидеть гражданку де Сисе". Я пошла на улицу Кассет(?), она приняла меня, перевязала мой палец, вымыла мою руку и дала мне немного белья. Я сказала ей: "Мадемуазель, должна ли я прийти сюда завтра?" Она ответила: "Нет, вам слишком больно". Она приходила ко мне домой трижды в день целый месяц. Все искали ее.
Заявление мадам Гийебеф (???) [Конец примечания]
Эта ангелоподобная женщина так мало думала о том, чтобы позировать для потомства, что история забыла ее, только собирая по кусочкам несколько рассеянных деталей, можно сейчас сделать ее несовершенный набросок.

запись создана: 21.04.2018 в 13:18

@темы: три шуана

---

Руссо о гражданской религии.
Существует, следовательно, исповедание веры чисто гражданское, статьи которого надлежит устанавливать суверену; и не в качестве догматов религии, но как правило общежития, без которых невозможно быть ни добрым гражданином, ни верным подданным**. Не будучи в состоянии обязать кого бы то ни было в них верить, он может изгнать из Государства всякого, кто в них не верит, причем не как нечестивца, а как человека, неспособного жить в обществе, как человека, неспособного искренне любить законы, справедливость и жертвовать в случае необходимости жизнью во имя долга. Если же кто-либо, признав уже публично эти догматы, ведет себя, как если бы он в них не верил, пусть он будет наказан смертью; он совершил наибольшее из преступлений: он солгал перед законами.
Догматы гражданской религии должны быть просты, немногочисленны, выражены точно, без разъяснений и комментариев. Существование Божества могущественного, разумного, благодетельного, предусмотрительного и заботливого; загробная жизнь, счастье праведных, наказание злых, святость Общественного договора и законов, - вот догматы положительные. Что касается
отрицательных догматов, то я ограничусь одним-единственным: это нетерпимость.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра