Раздумывая о своем отношении к институтам благородных девиц. Все ж таки они дали возможность многим девушкам из бедных семей получить образование. Пусть плохое, но это лучше, чем никакое.

---

Статья некоего Алексеева. Вольтер и русская культура XVIII века.
С наибольшей законченностью пессимистические взгляды на русских и русскую культуру высказаны Руссо в знаменитом месте "Общественного договора": " Русские никогда не будут слишком цивилизованы, потому что они цивилизованы слишком рано. У Петра был гений подражательный; он не имел истинного гения, который творит и создает все из ничего. Кое-что из того что он сделал, было хорошо, но большинство его деяний было неуместно. Он видел, что его народ был варварским, но не видел, что народ еще не созрел до цивилизации и захотел цивилизовать его, тогда как следовало только воспитать его для войн.
Одним из тех французских читателей этого знаменитого трактата, которые резко возразили против цитированных слов Руссо, был, как известно, Вольтер. Указанное место " Общественного договора" о царе Петре и русских вызвало реплику Вольтера в его "Философском словаре". " Следует признать, что тот русский, который в 1700 г. угадал влияние просвещения на политическое состояние империи и смог понять, что самое большое благо, которое можно дать людям, - это заменить предубеждения справедливыми идеями, имел больше гения, чем тот женевец, который в 1750 г. захотел нас уверить в больших преимуществах невежества". М точки зрения Вольтера, тот прогресс, который характеризует современную ему Россию, всецело обязан творческой инициативе и просвещенной энергии царя Петра. "За те 85 лет, в течение которых воззрения Петра продолжали развиваться русские совершили больше культурных успехов, чем мы смогли бы сделать это за четыре столетия; разве это не свидетельствует о том, что эти воззрения не были воззрениями рядового человека? ". На слова Руссо о том, что " русские никогда не будут цивилизованы ", Вольтер откликнулся замечанием: " Я, по крайней мере, видел очень цивилизованных, и они имели ум точный, тонкий, приятный, обработанный и даже последовательный, что Жан-Жак, вероятно, найдет уже и вовсе необычным

@темы: Вольтер

---

Нелестного мнения Пушкин был о Гельвеции.из книги фРадлова. "К. Гельвеций и его влияние в России.
В статье о Радищеве 1836 года он пишет, что русским молодым людям в Лейпциге " попался в руки Гельвеций. Они жадно изучали начала его пошлой и бесплодной литературы. Теперь было бы для нас непонятно, каким образом холодный и сухой Гельвеций мог сделаться любимцем молодых людей пылких и чувствительных, если бы мы , по несчастью, не знали , как соблазнительны для развивающихся умов мысли и правила новые, отвергаемые законом и преданиями. Нам уже слишком известна французская философия XVIII столетия, она рассмотрено всех сторон и оценена. То, что некогда слыло скрытым учением гиерофантов, было потом обнародовано, проповедано на площадях и навек утратило прелесть таинственности и новизны. Другие мысли, столь же несбыточные, заменили мечты учеников Лидерота и Руссо и легкомысленный поклонник молвы видит в них опять и цель человечества и разрешение вечной загадки, не воображая, что, в свою очередь, они заменятся другими".
Но влияние Гельвеция отразилось не только на Ушакова, но и на самом Радищеве. Пушкин очень правильно говорит, что в Радищева философском рассуждении "О человеке и его смертности и бессмертии " виден ученик яГельвеция. Радищев, " хотя и вооружается против материализма, но охотнее излагает, нежели опровергает доводы чистого афеизма". "В Радищеве отразилась вся французская философия его века: скептицизм Вольтера, филантропия Руссо, политический цинизм Дидерота и Рейналя, но все в нескладном и искаженном виде.

@темы: энциклопедисты

---

Бецкий Гримму о библиотеке Дидро. 16 марта 1765 г.
Покровительство, которое наша всемилостивейшая государыня не перестает оказывать всему, что касается науки и ее особое уважение к ученым дозволило мне представить ей точный отчет о мотивах, которые, судя по вашему письму от 10-го февраля , обуславливают желание г. Дидро отделаться от своей библиотеки. Сострадательное сердце государыни было тронуто тем, что столь знаменитый философ принужден пожертвоаать родительским чувствам предметом своих наслаждений, источником своих трудов и компаньоном своих досугов. Поэтому ее императорское величество, для того, чтобы дать г-ну Дидро доказательство своего благоволения и поощрить егок дальнейшим занятиям прямым его делом, поручила мне приобрести библиотеку за предложенные вами пятнадцать тысяч ливров, но в тем, чтобы господин Дидро оставался ее хранителем до тех пор, пока ее величеству она не цыц хзпонадобится. Приказание о выдаче пятнадцати тысяч ливров уже послано князю Голицыну, посланнику в Париже. Излишек суммы, подлежащий ежегодной выдаче, представляет собою новое доказательство щедрости моей государыни и должен служить вознаграждением за хранение и пополнение библиотеки. Таким образом, это дело можно считать конченным. Прошу вас засвидетельствовать перед г. Дидро насколько я польщен случаем быть ему полезным.
Имею честь быть и прочее.
подписано: И. Бецкий

@темы: энциклопедисты

---

Письмо Людовика епископу Клермонскому.
Обращаюсь к вам, господин епископ, как к одному из духовных лиц, постоянно высказывавших просвещенную преданность религии. Я желал бы посоветоваться с вами, могу ли я причащаться на страстной неделе; мне хотелось бы сделать это недели через две. Вам известно мое печальное положение, благодаря утверждению декретов о духовенстве. Я всегда смотрел на это утверждение, как на вынужденное, ибо твёрдо решил восстановить католический культ, если мне удастся вернуть свою власть. Священники, которых я видел, думают, что я могу причащаться. Прошу вас поговорить с другими епископами по вашему выбору, и отослать мне это письмо вместе с ответом.
Ответ епископа Клермонского королю.
Чтобы ответить на этот важный вопрос, мне нужно призвать всю мудрость и милосердие Всевышнего. Я советовался с самыми выдающимися епископами. Все они того мнения, что ваше величество должны воздержаться от приближения к алтарю; ибо, в конце концов, только многочисленными благими деяниями вы можете искупить в глазах Бога свое участие в этой революции. Правда, вы были вынуждены к этому непреодолимой силой обстоятельств; но верноподданные вашего величества долго еще будут упрекать вас в санкционировании декретов, гибельных для религии.

@темы: процесс Людовика

---

Екатерина и ВФР.
25 июня 1790 г. Екатерина писала Гримму:"До сих пор считалось, что всякий злоумышленник, задумавший разрушить государство, заслуживает виселицы. А тут этим делом занимается целая нация или вернее 1200 депутатов этой нации! Если бы хоть несколько человек из них повесить, остальные, я думаю, образумились бы. "
Начинаются преследования всего, что пахнет французским духом. Вместе с изгнанием французов из России, французских судов из русских портов, в срочном порядке изгоняются и французские идеи из голов русских обывателей. Им запрещено ездить на родину Вольтера, получать французские газеты и книги, вести корреспонденцию с французами.
Вместе со своими земляками подвергается остракизму и Вольтер. Он разжалован из гениев в " полумудрецы сего века". Его бюсты, украшавшие дворец непостоянной ученицы приказано убрать в подвал. Новое издание произведений Вольтера запрещается печатать " без цензуры и апробации московского митрополита". В литературе звучит хор обличительных голосов: "Обнажённый Вольтер", " Изобличенный Вольтер", "Вольтеровы заблуждения", " Основатели новой философии - Вольтер, Даламбер и Дидерот без маски и т.п. Прежний панегирист философа Фонвизин пишет: "Разница междутшарлатаном и философам только та, что последний к сребролюбию присовокупляет беспримерное тщеславие".

@темы: Вольтер

---

Была на даче два дня. Дважды искупалась в пруду. Почитала детективчик об инспекторе Барнаби. И Акунина "Пелагия и красный петух". Акунин очень не понравился.... Не люблю, когда Христа, сказавшего : не мир я пришел принести, но меч, изображают этаким добродушным простачком...
Смотрела Жанну Дюбарри. Очень красивый фильм. И Депп и Майвенн прекрасны...
Ходила на концерт в Тургеневскую библиотеку. Там дама пела на французском песни из репертуара Эдит Пиаф.
Через две недели еду показывать Владимир со знакомой. В Суздаль не поедем, походим по центру, по музеям.

@темы: личное

---

Итак, пять вопросов от Jedith.
1). Гражданин Сен-Жюст когда-нибудь снился?
Вы знаете, да... Но давно, лет восемь десять назад. Как и Робеспьер и почему-то Марат. Но содержание снов хоть убейте не помню.
2). Вы говорили, что не умеете писать отзывы. А в чем загвоздка, как вам кажется, что мешает?
Ну я отчасти кокетничала... Но я крайне плохо умею пересказывать в двух словах сюжет. И сколько то интересно отзываться я умею только о книгах. Когда я пишу о фильмах или спектаклях это на уровне: хорошо снято, хорошо играют (или напротив плохо снято , плохо играют. Красиво.... И т. Яд. В общем, очень содержательно
3). Как вы относитесь к раздельному обучению? Мужские гимназии, институты институты благородных девиц и всякая такая вещь?
Нейтрально. Всюду есть и плюсы и минусы... Но вот к закрытым учебным заведениям - отрицательно. И в особенности к институтам благородных девиц... Полное незнание жизни, дикие обычаи, вроде еды всякой дряни и обожания, отсутствие книг и вообще плохое качество обучения... Голод, холод, недосып...
4). Смотрели ли мюзикл "Декабристы"? И если да, то как он вам?
Увы. Не смотрела. А надо ..
5). О чем бы вы спросили гражданина Барера, если бы вдруг привелось навестить его во времена изгнания?
Как вы относились к Сен-Жюсту? Только честно. Опишите обычный день работы Комитета. А вы не жалеете о своем участии в перевороте 9 термидора?

---

Аа.. Куда-то исчезло два лайка...
У меня поломался телефон, поэтому ничего не пишу. Как только куплю новый, отвечу на вопросы Jedith

---

Выдержка из письма Елизаветы Ивановны Павлу.
Вы говорите, мой добрый друг, что Всевышнему недостало его могущества, чтобы сделать нас счастливыми. Это как дети не понимают почему родители не дают им всех конфет, какие они хотели бы съесть. Изо всех поэтических ламентаций Ламантина та, что поразила вас больше всего, называется " Безнадёжность". Я не раз замечала. Я сержусь, что пишут и читают вещи такого рода. Это настолько же несправедливо, как приговаривать отсутствующего, которого судят, не выслушав, или которого приговаривают, потому что не понимают языка, на котором он оправдывается. Наконец, тайны Религии кажутся вам более утешительными, чем идея неизбежной и, так сказать, материальной необходимости; это более утешительно, говорите вы, но справедливее ли это!! Ответ на эти сомнения
неявно содержится в самом сомнении. Коли вы спрашиваете, справедливее ли это, вы, стало быть, не можете доказать мне несуществование бога и всего, относящегося к божественному: ибо, даже полагая, что нельзя также доказать его существование, согласитесь, что я даю недоказанному мнению, которое утешает меня, поддерживает и руководит мною, преимущество перед недоказанным мнением, которое меня ожесточает, делает одинокой и отнимает все, не давая ничего. Вот уже большая выгода от веры. И как гордость и сердце человека не найдут более соответственным привязаться к Существу бесконечно превосходящему, покориться Отцу, все могущему и все прощающему, нежели приписывать свое существование случайному броску атомов, которых случай, ураган, или не знаю что, собрал как восхитительным, так и непреложным способом. Как рассудок и душа человека согласятся на собрание этих бессмысленных слов, которые должны заменить слова Отец и Создатель, запечатленные природой даже в сердцах дикарей. Какое утешение может предложить мне атеист? Отчаяние, насмешку или пистолет? Вот оружие! А религия , какой только поддержки, каких только благ, какого только счастья не может она дать! Знает ли атеист религиозное смирение, которое, давая покой, мужество и надежду, делает счастливым человеком того, кто сражен невезеньем и людской несправедливостью.

@музыка: Пестель

---

Это Кертис. И я не везде разбираю свой почерк.
Однако им причиталась правда, если она была предложена с благоразумием и он не мог прилично разорвать обязательство, которое он взял на себя осознано, решившись на все ради безопасности страны.
Какую линию поведения ему лучше всего избрать? Комитеты поручили ему доложить о причинах недавних волнений в общественном мнении. "Доверие двух комитетов оказало мне честь, но кто-то этой ночью разбил мне сердце и я хочу говорить только с вами". Он использует фразу из своей записки своим коллегам и мучительные часы все еще так живы в его памяти, что он говорит об этой ночи так, как будто агония все еще продолжается, хотя был полдень, когда он произнес эти слова.
По его словам, он хотел поговорить о некоторых людях, которые ревниво пытались сосредоточить власть в своих собственных руках, контролируя гражданскую милицию Парижа и подавляя его магистратов, стремясь таким образом нейтрализовать революционное правительство и легче доминировать. Эти члены правительства были среди тех, кто поручил ему доклад,; они думали, что это заставит его проявить уступчивость и не высказывать свою точку зрения прямо (?). Он попросил тех, о ком собирался говорить прийти и послушать его. Он без жалости высказал бы им все, что он о них думает. Затем, обращаясь к посторонним, сеявшим раздор в рядах Комитета, он воскликнул:" О, Боже, Ты пожелал, чтобы они стремились изменить гармонию внутри правительства, обладавшего определенным величием, члены которого правили мудро, но не всегда были готовы разделить славу.!
Он отрицал малейшее намерение польстить Робеспьеру. "Я защищаю его потому что он кажется мне безупречным. Ия сам обвинил бы его, если бы он стал преступником. Бийо и Колло в свою очередь казались преданы чисто личным интересам. Бийо никогда не высказывался иначе как в пылкой форме против Парижа, против Революционного трибунала или против людей, гибели которых он желал. В другое время он закрывал глаза и притворялся спящим. В последние несколько дней его молчаливое поведение сменилось беспокойством. Бийо часто говорил с притворной тревогой:" Мы идем по вулкану". Сен-Жюст тоже так думал, но вулканом для него было притворство Бийо и его желание доминировать.

@темы: Сен-Жюст, Кертис

---

Сходила в Исторический музей. Посмотрела золотую кладовую и выставку редких книг. Съездила на дачу, искупалась дважды в пруду. Нашла подберёзовик и много маслят.
Сегодня, кажется, десятое термидора. Выпьем за упокой души Максимилиана, яАнтуана, Жоржа. Филиппа и Огюстена.

---

Из книги Морлея о Вольтере. О его переписке. Фридрих Великий был далеко не единственным коронованным корреспондентом Вольтера. Императрица Екатерина II... деятельная покровительница Дидро и Даламбера всегда с нетерпением желала услышать мнение патриарха энциклопедической церкви и просила его только об одном: не считать ее слишком докучливой. Христиан VII, король датский, оправдывается пред ним в том, что не может одним ударом разрушить все препятствия, лежащие на пути к гражданской свободе его подданных. Густав III шведский гордится тем, что Вольтер по временам интересуется делами Севера и торжественно заявляет, что сознание совершенного по мере сил добра составляет для него величайшую награду. Иосиф II, путешествуя инкогнито по Франции, желал побывать в Ферне, но его удерживал страх нанести огорчение матери: надменная и набожная натура Марии Терезии всегда глубоко возмущалась насмешками Вольтера над священными вещами.
К тому же Вольтеру, с которым монархи переписывались как с равным, обращался за отзывом всякий юноша, стремящийся к литературной славе... Ни один юный писатель не мог пожаловаться на то, что тщетно искал в нем нравственной поддержки: он никогда не щадил своих трудов и не скупился на похвалу. Маркиз Шантеллю послал ему экземпляр своего "Общественного благоденствия" и почувствовал себя на седьмом небе, получив письмо... в котором Вольтер пишет ему: "Я покрыл поля присланного вами экземпляра заметками, что всегда делаю, когда книга очаровывает меня, и я черпаю из неё полезные сведения; я, даже взял на себя смелость не всегда соглашаться с вашим мнением. Я слишком стар и слаб, но подобное чтение возвращает мне юность"
Кроме королей и писателей, простые люди также выражали желание знать мнение Вольтера по важным вопросам. "Бургомистр Милльбурга, - сообщает Вольтер господе лю- Деффан, - которого я вовсе не знаю, недавно прислал мне письмо, в котором конфиденциально спрашивает меня: существует ли бог или нет? Если существует, то интересуется ли он нами хоть сколько-нибудь? Вечна ли материя? Может ли она мыслить? Бессмертна ли душа? - и на все эти вопросы просит отвечать с первой почтой

@темы: Вольтер

---

Если кто вдруг забеспокоился, я жива здорова. Просто решила отдохнуть от интернета и особенно от блога. Побывала на даче. Купалась в пруду. Играла с Максиком.
И продолжаем перевод Кертиса.
Барер обращает внимание на то, что во время общей беседы в Комитете, когда некоторые из его членов упомянули о серьёзной политической ситуации и предложили средства правовой защиты, Сен-Жюст хладнокровно остановил их и выразил удивление тем, что они не доверяют ему в отношении этих предполагаемых опасностей, пожаловался, что все сердца были закрыты для него, так что он ничего не знал о том, что происходит, что он не может понять этот метод импровизации с молниями каждые несколько минут, и умолял своих коллег во имя республики вернуться к более справедливым идеям и мудрым методам. "Таким образом, - комментирует Барер, неосознанно отдавая своему противнику дань уважения, - предатель держал нас в узде, парализовал все наши действия и охладил наше рвение".
В пять утра Сен-Жюст ушел, тогда члены Комитета несколько запоздало приступили к составлению своего плана. Без сомнения, этот рассказ не следует сильно принимать на веру, особенно в том, что касается разговоров. Однако в общих чертах он правдоподобен, поскольку соответствует более ранним и заслуживающим доверие рассказам, а также потому, что он непроизвольно выставляет Сен-Жюста в довольно выгодном свете, как храброго человека выступившего против стаи разъярённых врагов, что производит совсем не тот эффект к которому стремился Барер.
Что же на самом деле сказал Сен-Жюст в этом знаменитом докладе, содержание которого возбудило у его коллег такое неестественное любопытство?
Он открыл его, последнее, что он когда-либо писал, сомнительным заявлением: " Я не принадлежу ни к одной из фракций, я буду сражаться со всеми ними". Однако от них было только одно лекарство - институты власти м гарантиями, определённо устанавливающими границы их полномочий. С чем то большим, чем неосознанное пророчество, он признал, что эта трибуна, на которой он стоит, может стать Тарпейской скалой для любого, кто предполагает, что члены правительства сошли с пути мудрости.

@темы: Сен-Жюст, Кертис

---

Понемногу обо всем.

В пятницу каталась на речном трамвайчике. По кольцевому маршруту - вошли и вышли на Кропоткинской. ( рядом с храмом Христа спасителя). Полуторачасовая экскурсия. Очень понравилось. И экскурсовод приятный.
В воскресенье ходили на концерт в библиотеке имени Тургенева. Сегодня буду бесплатно смотреть фильм Титаник. В четверг или в пятницу еду на дачу. Увижу Максика. Ура!!!

@темы: личное

---

Ответ Вольтера на письмо к нему Сумарокова.
Милостивый государь. Ваше письмо и ваши сочинения служат веским доказательством того, что гений и вкус присущи всем народам. Люди, полагавшие, что поэзия и музыка могут существовать лишь в теплых странах, сильно заблуждались. Если бы климат имел столь большое значение, Греция все еще порождала бы Платонов и Анакреонов, подобно тому, как она родит те же плоды и цветы; в Италии были бы Горации, Вергилии. Ариосто и Тассо, между тем, в Риме нет ничего, кроме религиозных пруессицс а в Греции - ничего кроме палочных ударов. Совершенно необходимы, следовательно, монархи, которые любят, понимают и поощряют искусства; они преобразуют климат и взращивают розы среди снегов".

@темы: Вольтер

---

Продолжение письма Елизаветы Ивановны Павлу.
Я нахожу великолепной идею Мильтона по этому поводу. Он говорит, что Сатана, добившись сокращения человека, возвращается в свое адское царство, собирает подданных, рассказывает им о своем триумфе и когда замолкает, чтобы собрать рукоплескания, которых ждет от подданных, он слышит лишь страшный свист: все мятежные ангелы обнаруживают, что превратились в змей, а сам он в дракона, возаышающего еще свою гордую голову превыше прочих; все извиваясь кольцами, ползуо в грязь. Но вдруг посреди них воздвигается лес деревьев, подобных тому, что облегчило Сатане исполнение ео ужасных планов. Все бросаются невольно на ветви этих деревьев, срывая с них сияющие плоды, жадно вонзают в нихьострые зубы и вместо сладкого сока находят лишь ядовитую пыль, возбуждающую жестокую жажду и увлекающую их помимо воли каь еще и еще эти плоды, от которых из рты и все тело покрываются заразными и болезненными язвами. Это превосходная идея. Впрочем, я не люблю никакие из сочинений, где заставляют говорить и действовать божеств, ибо нахожу там две большие несообразности: та, что главных персонажей постоянно ставят ниже их сущности( которой мы не можем постигнуть), заставляя их говорить и действовать согласно нашей природе и нашему языку, которые не могут быть им свойственны; и та, что хотят обьяснить то, чего мы не можем и не должны понимать. Вера, Любовь и Доверие, или Надежда, которая здесь то же самое, вот мой символ веры, вот религиозный кодекс, следующим которому я хотела бы вас видеть по заветам нашего божественного учителя для вашего покоя и счастья в этом мире и к вашему вечному блаженству в ином, уверенность в котором мой Спаситель купил для меня ценой своей крови.
Но посмотрите, добрый друг, как я растянула эту тему, тогда как думала сначала обойтись несколькими фразами. Было бы досадно, если я вам прискучила, и я была бы довольна, если смогла ответить на некоторые сомнения или заменить их религиозным чувством.
Я получила к своему празднику множество писем и мне нужно написать 15 ответов! Среди прочих Валентину., которому благодаря Богу лучше и его брату Воло; я была весьма чувствительна к вниманию Леонтьевых, заставивших детей написать мне. Пашет Яхонтова прислала мне прелестный воротник для блузки с вышивкой своей работы. Амели послала мне чепец собственного фасона, которого я еще не получила, и сообщает, что еще один хочет для меня вышить. Борис пишет, что его невеста хотела написать мне и прислать ему письмо, но что он его не получил и не понимает почему. Его свадьба назначена на этот месяц - он еще не знал дня и говорит, что его Софья хотела бы приехать немедленно после свадьбы в Васильево просить нашего благословения. Я буду рада их видеть, но надеялась, что мы все соберёмся к новому году. Псковичи пишут нам, что гувернантка детей генерал а Набокова частным образом знала Софью Трубецкую и говорит о ней тысячу и тысячу
хорошего. Она, - говорят они, - среднего роста, хорошо развита и очень элегантна; у нее темно- русые волосы, хороший цвет лица. Нос маленький и вздернутый, выражение лица очаровательно, манеры полны грации, и вообще в целом эта маленькая особа как нельзя более хороша, и как уверяют, щебет соответствует оперению , и весь свет поет хвалы ее сердцу, уму и характеру. Можно только радоваться за Бориса, который несомненно более счастлив, чем благоразумен. Софья шлет вам миллион приветов, дражайший Павел, а я вас обнимаю и люблю, как всегда, то есть в высшей степени.
Приписка Ивана Борисовича.
Мне много нужно писать с этой почтой, мой дорогой друг, что мешает мне побеседовать с вами так, как бы желал, ибо я всякий раз делаю это в превеликим удовольствием. Ваша превосходная матушка подробно ответила на ваше последнее письмо от 6-го числа прошедшего месяца с подробностями и так, что мне это доставило большое удовольствие. Я совершенно одного с ней мнения во всем, что она говорит, и не чувствую себя способным выразить свои мысли с ее элегантностью и краткостью. Я совершенно согласен с ней во всем, что она говорит вам, и пребываю, милостью Всевышнего, проникнутый истинами, которые она излагает с такой справедливостью и точностью. С вашим сердцем, превосходным и добрым, вы не будете совершенно счастливы и довольны, пока Провидение не даст вам блаженства быть столь же уверенных в этих истинах и в них искать своего счастья. Последнее сочинение Дрезеке объяснит вам эти вещи. Дай-то Бог!!! Будьте счастливы и довольны, мой дорогой сын, и приезжайте обнять нас как только сможете. Весь ваш сердцем и душой. П

@темы: Пестель

---

Опять же Кертис.
Предполагается, что Эли Лакост, член малого Комитета, добавил:"Это триумвират негодяев. Это Робеспьер, Кутон и Сен-Жюст замышляют заговор против Отечества! ". Барер сам, храбрый на бумаге, если не где-нибудь ещё, утверждает, что довел ссору до кульминации, выкрикнув:" Чего вы стоите, наглые пигмеи, пытающиеся поделить богатства страны между калекой, ребенком и негодяем. Я не дал бы вам управлять и птичником! " Сен-Жюст ничего не ответил. Разъярённый Комитет продолжал атаку.
Я знаю, что, возможно, вы прикажете убить нас этой ночью, возможно завтра утром мы будем поражены вашими заговорами, но мы полны решимости умереть на своих постах и, возможно, нам удастся разоблачить вам заблаговременно. Ты разрабатываешь планы против Комитетов в самой нашей среде. Я уверен, что у тебя в карманах припрятаны доносы , направленные против нас.; ты внутренний враг, ты заговорщик".
Согласно этому рассказу, Сен-Жюст побледнел, пробормотал что-то вроде ответа и вытащив из одного из карманов несколько бумаг, положил их на стол, но никто не захотел их читать. Колло, которого это не убедило, продолжал изрыгать угрозы и призывать к резне. Сен-Жюсту, возможно, и удалось бы убить их всех, но народ наверняка разорвал бы его на куски, если бы он это сделал. Некоторое время Колло разглагольствовал с уменьшающейся яростью, но Сен-Жюст восстановил самообладание и вскоре перешел в наступление, обвинив своего оппонента в том, что он выступал против Робеспьера в кафе и этот момент он собирался развить в своем докладе. Когда ссора разрешилась сама собой, все надеялись, что Сен-Жюст уйдет, потому что планы антиробеспьеристов должны были быть скрыты от него в первую очередь. Но Барер заявляет, что Сен-Жюст продолжал говорить всю ночь в очевидной попытке убить время, чтобы у его оппонентов не было возможности сформулировать свои планы. Наконец, в отчаянии некоторые из них перешли в соседнюю комнату и подумали, не будет ли разумно арестовать его сразу, но решили подождать, пока они не заслушают его доклад на следующий день в Конвенте.

@темы: Сен-Жюст, Кертис

---

суббота, 15 июля 2023 в 05:37

Пишет Эрл Грей:

Нейросеть ко дню взятия Бастилии

Больше тут.

---

С опозданием на день. Всех с взятием Бастилии.