
суббота, 11 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Вот почему мой смартфон сохраняет вместо "обручена" - обречена, вместо "пылкой" - "полной", вместо эксплуатировали - эксплуатировались и т. д. и т. п. до бесконечности???!!! Страшно читать собственные посты. 

A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
ficbook.net/readfic/8640768 - а я поняла, как копировать на смартфоне ссылку!
.
Фик понравился, только кролика жа-алко.

Фик понравился, только кролика жа-алко.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Флейшман.
И действительно, как говорит Шарлотта, в эти страшные годы 1793 и 1794 было ли в его сердце место для жены или вообще для женщины? Его работа, его речи, его деяния в Комитете Общественного Спасения должны ответить за него. Он был полностью занят достижением своей цели.
За шесть недель до смерти он, казалось, немного расслабился. Отрёкся ли он, сдался ли он? Нет, там, в его бедной одинокой комнате, он составил свое завещание, полное веры и надежды; это там он написал последние страницы своих суровых, пылких речей, делающих его равным великим мастерам ораторского искусства. Как сам он говорил, он отрезал себя от своей работы, чтобы завершить ее. И так он позволил своим врагам - самым продажным развратников, толпе шулеров, которые эксплуатировали Террор и жили на нем, - отмерить час его падения. И пока он чувствовал, как эти бури поднимаются на небесах Термидора, мог ли он мечтать о женщине? Нет и если Элеонора будет оплакивать его тридцать восемь лет, то как друга, а не любовника. Если она и была обручена, то только уже став вдовой, и если она любила его наконец с Великой нежностью, это потому что Робеспьер возвышается в истории посреди ненависти и молчания.
И на этом кончается глава "Все о ней". А я с завтрашнего дня буду переводить предыдущую главу - " Любитель природы
И действительно, как говорит Шарлотта, в эти страшные годы 1793 и 1794 было ли в его сердце место для жены или вообще для женщины? Его работа, его речи, его деяния в Комитете Общественного Спасения должны ответить за него. Он был полностью занят достижением своей цели.
За шесть недель до смерти он, казалось, немного расслабился. Отрёкся ли он, сдался ли он? Нет, там, в его бедной одинокой комнате, он составил свое завещание, полное веры и надежды; это там он написал последние страницы своих суровых, пылких речей, делающих его равным великим мастерам ораторского искусства. Как сам он говорил, он отрезал себя от своей работы, чтобы завершить ее. И так он позволил своим врагам - самым продажным развратников, толпе шулеров, которые эксплуатировали Террор и жили на нем, - отмерить час его падения. И пока он чувствовал, как эти бури поднимаются на небесах Термидора, мог ли он мечтать о женщине? Нет и если Элеонора будет оплакивать его тридцать восемь лет, то как друга, а не любовника. Если она и была обручена, то только уже став вдовой, и если она любила его наконец с Великой нежностью, это потому что Робеспьер возвышается в истории посреди ненависти и молчания.
И на этом кончается глава "Все о ней". А я с завтрашнего дня буду переводить предыдущую главу - " Любитель природы
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Алданов.
Робеспьер смотрел на Корнелию ( так он ее называл) благодарным взглядом и думал, что хорошо бы жениться на этой добродетельной девушке, - не теперь, конечно, а лет через пять или, еще лучше, через десять. Он не любил Элеонору и вообще никогда никого не любил, но мысль о долгой, добродетельной семейной жизни была ему приятна, особенно сейчас когда он знал, что скоро умрет как уже умер его бедный, несчастный, сизый в крапинках голубь.
Робеспьер смотрел на Корнелию ( так он ее называл) благодарным взглядом и думал, что хорошо бы жениться на этой добродетельной девушке, - не теперь, конечно, а лет через пять или, еще лучше, через десять. Он не любил Элеонору и вообще никогда никого не любил, но мысль о долгой, добродетельной семейной жизни была ему приятна, особенно сейчас когда он знал, что скоро умрет как уже умер его бедный, несчастный, сизый в крапинках голубь.
пятница, 10 декабря 2021
22:45
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Флейшман.
Разве все женщины любят любых мужчин, которых они встречают на жизненном пути? Эта была бы знатная патология, но очень плохая история.
Но как Робеспьер относился к проекту Дюпле? Согласился ли он на короткую помолвку, так жестоко прерванную? Бодож говорит, что " у него есть причина верить, что он думал о женитьбе.
Он не говорит, что за причина. Что до веры в то, что Элеонора была любовницей Робеспьера, эта идея "совершенно ошибочна". Но он не верит, что Робеспьер любил свою суженную. " Он был внимателен, но не влюблен". Некто позднее нашел лицемерную причину для этого. Робеспьер не был влюблен в Элеонору потому что она была "фурией, не возбуждавшей любви". По каким описаниям он так судил о ней?
Шарлотта Робеспьер объясняла это, и приводила собственную причину, которую, несмотря на её аристокатическую неприязнь к мадам Дюпле, нам соблазнительно принять. ( и дальше я тупо цитирую отрывок из " Воспоминаний"Шарлотты, выведенных на vive-liberta .
Но мог ли мой старший брат, постоянно перегружены делами, поглощенный своими обязанностями члена Комитета Общественного Спасения, мог ли он думать о любви и женитьбе? В то время как его сердце было переполненно любовью к Отечеству, когда все его чувства, все его мысли сводились целиком к одному лишь помыслы - о благе народа; могло ли в то же время в его сердце найти вторую место для таких пустяков, особенно когда в непрерывной борьбе с врагами революции, с постоянными нападкам со стороны личных врагов, его жизнь была сплошной битвой? Нет, мой старший брат не должен был и не мог себе позволить ухаживать за Элеонорой и быть ее Селадоном, и я должна добавить, что подобная роль была совершенно не в его характере.
К тому же - я могу утверждать с уверенностью, так как они мне об этом говорил двадцать раз - к тому же он не испытывал к Элеоноре никакого влечения. Приставания и недоедания ее семьи могли скорее вызвать его неприязнь, чем любовь к ней. Дюпле могли говорить все, что им угодно, но истина такова. По фразе, которую при мне Максимилиан сказал Огюстену можно судить, насколько он был расположен сочетаться браком со старшей дочерью госпожи Дюпле. - " Тебе следовало жениться на Элеоноре". -" О, нет! " - ответил мой младший брат". Возможно, истина в этих строках.
На самом деле мы не видим где-либо, что Робеспьер отдавал Элеоноре предпочтение над ее сёстрами. Когда он брал мадам Дюпле в Театр Республики, восхитится римским героизмом или стихом Корнелия р Расина, он брал с собой Элеонору, - да, но также и ее сестёр. То же самое с прогулками. На них ходила вся семья. Не было знаков внимания, которые бы говорили: " Это избранная! " Он был добр к ней, также как и к ее сестрам.
Разве все женщины любят любых мужчин, которых они встречают на жизненном пути? Эта была бы знатная патология, но очень плохая история.
Но как Робеспьер относился к проекту Дюпле? Согласился ли он на короткую помолвку, так жестоко прерванную? Бодож говорит, что " у него есть причина верить, что он думал о женитьбе.
Он не говорит, что за причина. Что до веры в то, что Элеонора была любовницей Робеспьера, эта идея "совершенно ошибочна". Но он не верит, что Робеспьер любил свою суженную. " Он был внимателен, но не влюблен". Некто позднее нашел лицемерную причину для этого. Робеспьер не был влюблен в Элеонору потому что она была "фурией, не возбуждавшей любви". По каким описаниям он так судил о ней?
Шарлотта Робеспьер объясняла это, и приводила собственную причину, которую, несмотря на её аристокатическую неприязнь к мадам Дюпле, нам соблазнительно принять. ( и дальше я тупо цитирую отрывок из " Воспоминаний"Шарлотты, выведенных на vive-liberta .
Но мог ли мой старший брат, постоянно перегружены делами, поглощенный своими обязанностями члена Комитета Общественного Спасения, мог ли он думать о любви и женитьбе? В то время как его сердце было переполненно любовью к Отечеству, когда все его чувства, все его мысли сводились целиком к одному лишь помыслы - о благе народа; могло ли в то же время в его сердце найти вторую место для таких пустяков, особенно когда в непрерывной борьбе с врагами революции, с постоянными нападкам со стороны личных врагов, его жизнь была сплошной битвой? Нет, мой старший брат не должен был и не мог себе позволить ухаживать за Элеонорой и быть ее Селадоном, и я должна добавить, что подобная роль была совершенно не в его характере.
К тому же - я могу утверждать с уверенностью, так как они мне об этом говорил двадцать раз - к тому же он не испытывал к Элеоноре никакого влечения. Приставания и недоедания ее семьи могли скорее вызвать его неприязнь, чем любовь к ней. Дюпле могли говорить все, что им угодно, но истина такова. По фразе, которую при мне Максимилиан сказал Огюстену можно судить, насколько он был расположен сочетаться браком со старшей дочерью госпожи Дюпле. - " Тебе следовало жениться на Элеоноре". -" О, нет! " - ответил мой младший брат". Возможно, истина в этих строках.
На самом деле мы не видим где-либо, что Робеспьер отдавал Элеоноре предпочтение над ее сёстрами. Когда он брал мадам Дюпле в Театр Республики, восхитится римским героизмом или стихом Корнелия р Расина, он брал с собой Элеонору, - да, но также и ее сестёр. То же самое с прогулками. На них ходила вся семья. Не было знаков внимания, которые бы говорили: " Это избранная! " Он был добр к ней, также как и к ее сестрам.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Читаю Шумилова и в очередной раз понимаю, что не люблю Руссо. Да простит меня Максимилиан. У автора Сен-Жюст, прочитавши Монтескье и Жан-Жака, делает вывод, что не прав Монтескье, призывавший наказывать только за преступные деяния, а не за образ мыслей. Из Руссо можно сделать следующий вывод: "у добродетельного человека не может быть недобродетельного образа мыслей, а если община добрых граждан и совершенное государство суть одно и то же, карать надо отнюдь не за преступные деяния, а именно за враждебный образ мыслей, идущий от развращенности нравов". И мне вспомнился Оруэлл с его thoughtcrime.
А еще я поняла, что мне нужно прочесть "Дух законов". Ага, до сих пор не читала...
А еще я поняла, что мне нужно прочесть "Дух законов". Ага, до сих пор не читала...
четверг, 09 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Мой перевод в одном посте.
nos-ames.livejournal.com/2197.html
Remember the Brightness of this Summer Day
Maelicia
Мадам де Сен-Жюст посмотрела на поля, окружающие маленькую деревню Блеранкур. Они сияли золотом, как медленно садящееся солнце. Из окна она могла видеть крестьян, готовящихся к сбору урожая и несколько ребят, бегущих по сену, слишком невинных и беззаботных, чтобы понимать, что они - дети, живущие при Терроре. Дети, которые переживут Террор. Но она не могла не думать, что они должны испытывать некие чувства к природе уникального момента, в котором они живут, к природе этой наступившей новой эры, к будущему, рождающемуся перед их глазами. Они уже говорили о нем. Они скоро будут сражаться за него. Хотя за что они сейчас будут воевать? За кого? Что случится, что изменится сейчас, когда ее сын...читать дальше
nos-ames.livejournal.com/2197.html
Remember the Brightness of this Summer Day
Maelicia
Мадам де Сен-Жюст посмотрела на поля, окружающие маленькую деревню Блеранкур. Они сияли золотом, как медленно садящееся солнце. Из окна она могла видеть крестьян, готовящихся к сбору урожая и несколько ребят, бегущих по сену, слишком невинных и беззаботных, чтобы понимать, что они - дети, живущие при Терроре. Дети, которые переживут Террор. Но она не могла не думать, что они должны испытывать некие чувства к природе уникального момента, в котором они живут, к природе этой наступившей новой эры, к будущему, рождающемуся перед их глазами. Они уже говорили о нем. Они скоро будут сражаться за него. Хотя за что они сейчас будут воевать? За кого? Что случится, что изменится сейчас, когда ее сын...читать дальше
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Сто лет назад обещала вывесить пост про обожание. Получилось очень длинно. 
Обожание заключалось в восхвалении своего " предмета" и оказании обожаемой определенных услуг (чинить перья, шить тетрадки). Исполнялась любая просьба "предмета". " Адоратрисы ( обожательницы) любили страдать во имя своего предмета, например, выкалывая булавой или даже вырезая ножиком на руке инициалы "божества". (Надеюсь, что ножиком орудовали считанные единицы). Совершались различные подвиги. Сьедался кусок мыла или выпивалась бутылка уксуса. (Не спрашивайте меня, какой от этого была польза для " божества"). Некоторые ночью пробирались в церковь и там молились за свой "предмет".
В ответ обожаемая "счастливила" обожательницу, позволяя целовать себя в плечико и давая переписывать набело свои тетрадки.
Обожали старших чаще всего воспитанниц в чем-нибудь выдающихся, "например лучших певиц и пианисткок.
Обожание могло существовать только в отношениях между лицами, занимающимися разное положение в институтской жизни. Воспитанницы младшего класса обожали воспитанниц старшего, институтского священника, пепиньерок, изредка классных дам и даже служителей. Предметами старших становились тоже учителя или классные дамы, но также и родственники или появлявшиеся на балах молодые люди. Классных дам обожали редко, потому что "уважающая себя институткам не шла на это из боязни, что ее заподозрить... в желании подлизаться.
Учителей, конечно, в плечо не целовали, но зато наливали духи в перо или бы знали духами в спину из-за угла.
Общим и главным предметом обожания являлись члены царской семьи, прежде всего государь. Когда Александр II приезжал в Московский Николаевский институт его "обступят, целуют руки, в спину, во все места! А он доволен". Институтки собирали и тщательно хранили " кусочки жаркого, огурца, хлеба со стола, за которым обедал государь. Выкрадывали его платок, который разрезался на маленькие кусочки и разделялся между воспитанницами, носившими их у себя на груди. Зная об этом, царь сам отдавал свой платок. "Со мной делайте что хотите, - говорил Александр II воспитанницам московского Александровского института, - но Милорда моего не трогайте, не вздумайте стричь у него шерсть на память, как это было, говорят, в некоторых заведениях". Однако институтки не только совсем отрезали шерсть у несчастной собаки, но и вырезали в нескольких местах дорогой мех от шубы государя. В меньшей степени такой фетишизм про являлся в отношении институток к учителям и особенно к священнику. Он был совсем не свойственен "обожанию" старших воспитанниц младшими. Его "правильнее было бы назвать почитанием, уважением, но институтки не знают для определения своих чувств другого слова, как " обожание". С институтками своего "возраста" дружили, старших обожали. Как говорила одна института подруге:"Разве ты не понимаешь, что я люблю тебя так, а Машеньку иначе - и тебя крепко и ее крепко. Только мы с тобой дружим, а ее будем обожать".
Если кому-нибудь надоедать долго обожать одно и то же лицо, то она "выходила на середину и просила девиц позволить ей разобожать". Иногда изменяли " божеству" "за его чопорность, важность, неприступность.
-Она меня совсем "не счастливит" жалуется.... обожательница, - отворачивается, когда я целую ее в плечо и не хочет никогда разговаривать.
И изменяет.
Обожали иногда даже заочно. " Бывало скажет кто-нибудь из любимых учителей:
-Поздравьте меня, госпожи, я женился.
-Поздравляем, поздравляем! Мы будем обожать вашу жену. И обожают заочно.
Это ли не Аркадия? - комментирует мемуарист как Энгельгарт.
Вся эта обрядность казалась нелепой даже самим институткам. И на непривычного человека ее проявления казались нелепыми и оскорбительными. Вот как состоялась встреча Ушинского, только что назначенного инспектором в Смольный с институтами. "В дверь вбежал, буквально вбежал среднего роста худощавый брюнет, который... вдруг начал выкрикивать: " Ведь вы же здесь специально изучаете нравственность, а не знаете того, что портить чужую вещь духами неделикатно! Не каждый выносит эти пошлости; Наконец, почем вы знаете, может быть я настолько беден, что не имею возможности купить другую шляпу! "
Институтки не поняли его возмущения. Они ведь поступали так и с учителями. И им это очень нравилось, "при встрече после этого они улыбались нам лишний раз"
Обожания существовало и в епархиальных училищах и в менее наивной форме. Не только младшие обожали старших, но и наоборот, что в институтах было немыслимо. Старшие приходили ночью к кроватям младших, крестили их, раздевали, укладывали спать и, стоя на коленях перед кроваткой прощались, целуя много раз маленьких... В Архангельском училище процветала игра в любимки, состоявшая в том, что девочки младшего класса " влюблялись" в старшую воспитанницу и начинали писать ей письма с объяснениями в любви и дарили ей подарки. Влюблялись и в учителей. Поклонницы старались порадовать обожаемого учителя отличным знанием его предмета ( и от обожания может быть польза!). Как пишет одна епархиалка:"Со среднего класса у воспитанниц появлялись любимые учителя и девочки разделились на маленькие общины. Каждая община любит только одного учителя о прочих отзывается холодно. -Да и как можно любить учителя грамматики? Он такой смешной!
Учителей как в институтах, обливали духами.

Обожание заключалось в восхвалении своего " предмета" и оказании обожаемой определенных услуг (чинить перья, шить тетрадки). Исполнялась любая просьба "предмета". " Адоратрисы ( обожательницы) любили страдать во имя своего предмета, например, выкалывая булавой или даже вырезая ножиком на руке инициалы "божества". (Надеюсь, что ножиком орудовали считанные единицы). Совершались различные подвиги. Сьедался кусок мыла или выпивалась бутылка уксуса. (Не спрашивайте меня, какой от этого была польза для " божества"). Некоторые ночью пробирались в церковь и там молились за свой "предмет".
В ответ обожаемая "счастливила" обожательницу, позволяя целовать себя в плечико и давая переписывать набело свои тетрадки.
Обожали старших чаще всего воспитанниц в чем-нибудь выдающихся, "например лучших певиц и пианисткок.
Обожание могло существовать только в отношениях между лицами, занимающимися разное положение в институтской жизни. Воспитанницы младшего класса обожали воспитанниц старшего, институтского священника, пепиньерок, изредка классных дам и даже служителей. Предметами старших становились тоже учителя или классные дамы, но также и родственники или появлявшиеся на балах молодые люди. Классных дам обожали редко, потому что "уважающая себя институткам не шла на это из боязни, что ее заподозрить... в желании подлизаться.
Учителей, конечно, в плечо не целовали, но зато наливали духи в перо или бы знали духами в спину из-за угла.
Общим и главным предметом обожания являлись члены царской семьи, прежде всего государь. Когда Александр II приезжал в Московский Николаевский институт его "обступят, целуют руки, в спину, во все места! А он доволен". Институтки собирали и тщательно хранили " кусочки жаркого, огурца, хлеба со стола, за которым обедал государь. Выкрадывали его платок, который разрезался на маленькие кусочки и разделялся между воспитанницами, носившими их у себя на груди. Зная об этом, царь сам отдавал свой платок. "Со мной делайте что хотите, - говорил Александр II воспитанницам московского Александровского института, - но Милорда моего не трогайте, не вздумайте стричь у него шерсть на память, как это было, говорят, в некоторых заведениях". Однако институтки не только совсем отрезали шерсть у несчастной собаки, но и вырезали в нескольких местах дорогой мех от шубы государя. В меньшей степени такой фетишизм про являлся в отношении институток к учителям и особенно к священнику. Он был совсем не свойственен "обожанию" старших воспитанниц младшими. Его "правильнее было бы назвать почитанием, уважением, но институтки не знают для определения своих чувств другого слова, как " обожание". С институтками своего "возраста" дружили, старших обожали. Как говорила одна института подруге:"Разве ты не понимаешь, что я люблю тебя так, а Машеньку иначе - и тебя крепко и ее крепко. Только мы с тобой дружим, а ее будем обожать".
Если кому-нибудь надоедать долго обожать одно и то же лицо, то она "выходила на середину и просила девиц позволить ей разобожать". Иногда изменяли " божеству" "за его чопорность, важность, неприступность.
-Она меня совсем "не счастливит" жалуется.... обожательница, - отворачивается, когда я целую ее в плечо и не хочет никогда разговаривать.
И изменяет.
Обожали иногда даже заочно. " Бывало скажет кто-нибудь из любимых учителей:
-Поздравьте меня, госпожи, я женился.
-Поздравляем, поздравляем! Мы будем обожать вашу жену. И обожают заочно.
Это ли не Аркадия? - комментирует мемуарист как Энгельгарт.
Вся эта обрядность казалась нелепой даже самим институткам. И на непривычного человека ее проявления казались нелепыми и оскорбительными. Вот как состоялась встреча Ушинского, только что назначенного инспектором в Смольный с институтами. "В дверь вбежал, буквально вбежал среднего роста худощавый брюнет, который... вдруг начал выкрикивать: " Ведь вы же здесь специально изучаете нравственность, а не знаете того, что портить чужую вещь духами неделикатно! Не каждый выносит эти пошлости; Наконец, почем вы знаете, может быть я настолько беден, что не имею возможности купить другую шляпу! "
Институтки не поняли его возмущения. Они ведь поступали так и с учителями. И им это очень нравилось, "при встрече после этого они улыбались нам лишний раз"
Обожания существовало и в епархиальных училищах и в менее наивной форме. Не только младшие обожали старших, но и наоборот, что в институтах было немыслимо. Старшие приходили ночью к кроватям младших, крестили их, раздевали, укладывали спать и, стоя на коленях перед кроваткой прощались, целуя много раз маленьких... В Архангельском училище процветала игра в любимки, состоявшая в том, что девочки младшего класса " влюблялись" в старшую воспитанницу и начинали писать ей письма с объяснениями в любви и дарили ей подарки. Влюблялись и в учителей. Поклонницы старались порадовать обожаемого учителя отличным знанием его предмета ( и от обожания может быть польза!). Как пишет одна епархиалка:"Со среднего класса у воспитанниц появлялись любимые учителя и девочки разделились на маленькие общины. Каждая община любит только одного учителя о прочих отзывается холодно. -Да и как можно любить учителя грамматики? Он такой смешной!
Учителей как в институтах, обливали духами.
среда, 08 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Флейшман.
Можно увидеть, что сложно поддерживать эту точку зрения и продолжать бросать в руки Робеспьера эту Элеонору, чье предклонение перед Максимилианом, согласно Баррасу, высмеивать Данное, называвшийся ее Корнелией Copeau (щепок? ). Тогда Элеонора должна быть исключена из этой почти монашеской жизни, "без фамильярности, без терпимости, без удовольствия". Это необходимо, поскольку современная низость и подлость не могут понять эту жизнь, с ее Великой жертвой во имя идеала. Это необходимо потому что эта честность и добродетель кажутся сегодня нелепыми, делая Робеспьера невиданно галантным или распутным лицемером. Баррасу обыграл эту роль достаточно хорошо утром 10 Термидора и для террора было достаточно этого Дон Жуана (?).
И что затем? Остается только обратиться к предположению, что Элеонора была его невестой. Здесь есть свидетельства более убедительные. " Моя старшая сестра была обречена с Робеспьером". Это утверждение кажется бесспорным. Без сомнения Дюпле с удовольствием бережно хранили план - соединить Элеонору с Максимилианом. Елизавета была замужем за Леба, ничто не препятствовало старшей дочери стать женой гражданина Робеспьера. Шарлотку говорит нам, что это были только амбиции Элеоноры. Мсье Ленотр преукрашивает многие детали этой темы, что свидетельствует о его богатом воображении. К несчастью для писателей этого сорта, необходимо лишь воображение, чтобы придумать историю. Согласно ему, Элеонора хотела стать королевой Франции. Очень просто. " Элеонора Дюпле мечтала увидеть себя в постели королев". Как если бы он боялся, что создает недостаточно напряжения, он повторяет: " В этом углублении она спала, со словами своего судебного на уме, мечтающая о том, что она стала королевой Франции ". И почему Элеонора так мечтала? Потому что она чувствовала "гордое желание верить, что она сама избрана человеком, чье имя заставляло Францию дрожать - какую-то не определенную радость укротительницы диких животных". Кто из нас может представить себе такую в духе Макиавелли гордость в бедной и скромной молодой девушке, почти неизвестной?
Мсье Ленотр также говорит, что она не любила Робеспьера. Кто сказал ему это? Также он говорит, что она упала в руки Робеспьера, потому что таков был ее жребий
Можно увидеть, что сложно поддерживать эту точку зрения и продолжать бросать в руки Робеспьера эту Элеонору, чье предклонение перед Максимилианом, согласно Баррасу, высмеивать Данное, называвшийся ее Корнелией Copeau (щепок? ). Тогда Элеонора должна быть исключена из этой почти монашеской жизни, "без фамильярности, без терпимости, без удовольствия". Это необходимо, поскольку современная низость и подлость не могут понять эту жизнь, с ее Великой жертвой во имя идеала. Это необходимо потому что эта честность и добродетель кажутся сегодня нелепыми, делая Робеспьера невиданно галантным или распутным лицемером. Баррасу обыграл эту роль достаточно хорошо утром 10 Термидора и для террора было достаточно этого Дон Жуана (?).
И что затем? Остается только обратиться к предположению, что Элеонора была его невестой. Здесь есть свидетельства более убедительные. " Моя старшая сестра была обречена с Робеспьером". Это утверждение кажется бесспорным. Без сомнения Дюпле с удовольствием бережно хранили план - соединить Элеонору с Максимилианом. Елизавета была замужем за Леба, ничто не препятствовало старшей дочери стать женой гражданина Робеспьера. Шарлотку говорит нам, что это были только амбиции Элеоноры. Мсье Ленотр преукрашивает многие детали этой темы, что свидетельствует о его богатом воображении. К несчастью для писателей этого сорта, необходимо лишь воображение, чтобы придумать историю. Согласно ему, Элеонора хотела стать королевой Франции. Очень просто. " Элеонора Дюпле мечтала увидеть себя в постели королев". Как если бы он боялся, что создает недостаточно напряжения, он повторяет: " В этом углублении она спала, со словами своего судебного на уме, мечтающая о том, что она стала королевой Франции ". И почему Элеонора так мечтала? Потому что она чувствовала "гордое желание верить, что она сама избрана человеком, чье имя заставляло Францию дрожать - какую-то не определенную радость укротительницы диких животных". Кто из нас может представить себе такую в духе Макиавелли гордость в бедной и скромной молодой девушке, почти неизвестной?
Мсье Ленотр также говорит, что она не любила Робеспьера. Кто сказал ему это? Также он говорит, что она упала в руки Робеспьера, потому что таков был ее жребий
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Когда Киселев рассматривал положенный пакет ( с бумагами арестованного Раевского) он случайно обронил список членов тайного общества. Присутствующий здесь Бурцов заметил, что на бумаге стояли имена его, Бурцова, Пестеля и многих других. Он незаметно поднял список, а потом сжёг его.
прям-таки шпионский детектив
прям-таки шпионский детектив

A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Герб де Сен-Жюстов, дарованный отцу Антуана - серебряный сноп на лазурном поле.
вторник, 07 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
И продолжаю мучить Флейшмана
Неожиданный защитник появляется в лице Сарду, который в наши дни согласился с клеветником Монжуа в своем мнении о Неподкупном. "Этой простой детали достаточно, чтобы объяснить отношения, существовавшие между Робеспьера и ней, которую называли его любовницей или его суженной. Расположение комнат дает нам весомый аргумент в пользу чистоты поведения Робеспьера".
Мы уже говорили о Монжуа. Естественно, он среди обвинителей. " Каждый знает, - говорит он с уверенностью, - "что он жил со своей хозяйкой, как с женой. Но это, кажется, ничего для него не значило, - спешит он добавить. " Эта связь не мешало ему обращаться к проституткам, или доводить до конца каждую свою оргию посредством ночного кутежа. " И как будто нельзя сомневаться в этой болтовня, мсье Тьер повторяет за автором, что у Робеспьера были отношения с Элеонор ой, держашиеся в секрете. Если они были секретными, то как он о них услышал?
Это один из самых небольших секретов бесстрашного компилятора. Что касается Вилата, который следует за Монжуа, он с уверенностью говорит: "Дочь его хозяина сходила за его жену и имела на него определенное влияние". Но это влияние ничем не подтверждается. Никто не намеревается обсуждать эти утверждения даже минуту, если посвятить ее изучению, даже беглому, его характера. Он был гостем Дюпле и если бы он сделал старшую дочь своей любовницей, он бы предал доверие, проституировал дружбу, небрежно обошелся с чувством справедливости, чести и уважения. Но эти чувства были его политическими чувствами, они были даже основным правилом его жизни. "Мораль- единственное основание гражданского общества", - сказал он 8 Термидора. Всегда мораль, везде мораль за исключением собственного поведения. Он в таком случае был лицемером, комедиантом, которому не доверяют! Увы! Он дал поразительное опровержение этому 10 Термидора! Нет, если кто-нибудь когда-нибудь имел право говорить о морали и предлагать ее как правило общественного и частного поведения, так это был он. " Не было такого вопроса, как приписывать ему любовницу(?). " - говорит Мишле. И не обращается к свидетельствам современникам, чтобы усилить свою уверенность. Почему? Потому что несмотря на свою грубую, исповедываемую им ненависть к Неподкупному, он скорее будет судить о нем по его словам, по его речам, вместо того чтобы осуждать его по клеветам термидорианцев
Неожиданный защитник появляется в лице Сарду, который в наши дни согласился с клеветником Монжуа в своем мнении о Неподкупном. "Этой простой детали достаточно, чтобы объяснить отношения, существовавшие между Робеспьера и ней, которую называли его любовницей или его суженной. Расположение комнат дает нам весомый аргумент в пользу чистоты поведения Робеспьера".
Мы уже говорили о Монжуа. Естественно, он среди обвинителей. " Каждый знает, - говорит он с уверенностью, - "что он жил со своей хозяйкой, как с женой. Но это, кажется, ничего для него не значило, - спешит он добавить. " Эта связь не мешало ему обращаться к проституткам, или доводить до конца каждую свою оргию посредством ночного кутежа. " И как будто нельзя сомневаться в этой болтовня, мсье Тьер повторяет за автором, что у Робеспьера были отношения с Элеонор ой, держашиеся в секрете. Если они были секретными, то как он о них услышал?
Это один из самых небольших секретов бесстрашного компилятора. Что касается Вилата, который следует за Монжуа, он с уверенностью говорит: "Дочь его хозяина сходила за его жену и имела на него определенное влияние". Но это влияние ничем не подтверждается. Никто не намеревается обсуждать эти утверждения даже минуту, если посвятить ее изучению, даже беглому, его характера. Он был гостем Дюпле и если бы он сделал старшую дочь своей любовницей, он бы предал доверие, проституировал дружбу, небрежно обошелся с чувством справедливости, чести и уважения. Но эти чувства были его политическими чувствами, они были даже основным правилом его жизни. "Мораль- единственное основание гражданского общества", - сказал он 8 Термидора. Всегда мораль, везде мораль за исключением собственного поведения. Он в таком случае был лицемером, комедиантом, которому не доверяют! Увы! Он дал поразительное опровержение этому 10 Термидора! Нет, если кто-нибудь когда-нибудь имел право говорить о морали и предлагать ее как правило общественного и частного поведения, так это был он. " Не было такого вопроса, как приписывать ему любовницу(?). " - говорит Мишле. И не обращается к свидетельствам современникам, чтобы усилить свою уверенность. Почему? Потому что несмотря на свою грубую, исповедываемую им ненависть к Неподкупному, он скорее будет судить о нем по его словам, по его речам, вместо того чтобы осуждать его по клеветам термидорианцев
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Из Шумилова.
Середина августа 1791 г. - начало восстания рабов на острове Сан-Доминго (Гаити), негры принимаются за уничтожение всей белой расы поголовно. Вождь восстания - бывший библиотекарь Туссен.
Середина августа 1791 г. - начало восстания рабов на острове Сан-Доминго (Гаити), негры принимаются за уничтожение всей белой расы поголовно. Вождь восстания - бывший библиотекарь Туссен.
понедельник, 06 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Интересно, как перевести. He is to be suspected of irony, but that is not the only quarter in which he errs.
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
И мы приступаем к Флейшману. Книга в английском варианте с гениальным названием: "Robespierre and the women he loved. Глава " Все о ней
Бледное лицо Элеоноры проходит через бурный фон жизни Максимилиана - лицо этой тихой и покойной Офелии, окутанной тайной и меланхолией. Она была старшей из четырёх дочерей Дюпле. Была ли она красива? На выставке 1889 года был ее пастельный портрет. Он изображал обычное, спокойное лицо, выражающее грустную, утомленную мягкость. Ничто здесь не указывало на пылкую, юную, восторж енную девушку, но опять же ничто здесь не оправдывало суровое суждение, которое высказал писатель (какой?), говоря о ее тонких губах, сине-зеленых глазах, в которых временами появлялся змеиный блеск. Змеиный блеск? Где он его увидел? На этом холодном, блеклом холсте? Нет, конечно, нет, все что представляет этот портрет, это изображение маленькой девушки, относящейся к среднему классу с определенным изяществом и тихим шармом. И как она могла понравиться Робеспьеру? И если она ему нравилась, что тут за причина, что за доказательство в пользу обвинений, выдвинутых против нее? Была ли она его любовницей или просто его суженной? Давайте посмотрим на её обвинителей и будем сами судить о них. На первом месте анонимный немец, который в 1794 году написал этот удивительный портрет Робеспьера, о котором мы уже говорили. (нет, я незнаю о чем речь.
) Он подозревается в иронии, но квартал - не единственное, в чем он ошибся(???). Что он пишет? "В устройстве его домашнего хозяйства в порядке дня была чистота, около него жило только семейство столица в котором он жил с тех пор, как приехал в Париж. На том же этаже и прямо напротив его двери, жила молодая девушка. Говорят, что она была в интимных отношениях с Неподкупным. И это может казаться очень возможным в глазах людей, легко начинающих строить предположения. Робеспьера никогда не говорил о ней, но, в самом деле нельзя вывести что-нибудь важное из его молчания.
Позвольте нам без сомнений опровергнуть это. Читатель знает, что Робеспьера жил у ДДюпл не с 1789 года, когда он приехал в Париж, но только с июля 1791 г. Хотя это только мелочь. "На том же этаже, напротив его комнаты живет молодая девушка". Давайте посмотрим на планы дома Дюпле, которые мы можем восстановить, и что мы находим напротив комнаты Робеспьера? Комнату старших Дюпле! Чтобы войти в комнату Элеоноры, нужно пройти через комнату, в которой спали ее мать и отец! Вы в это поверите?
Бледное лицо Элеоноры проходит через бурный фон жизни Максимилиана - лицо этой тихой и покойной Офелии, окутанной тайной и меланхолией. Она была старшей из четырёх дочерей Дюпле. Была ли она красива? На выставке 1889 года был ее пастельный портрет. Он изображал обычное, спокойное лицо, выражающее грустную, утомленную мягкость. Ничто здесь не указывало на пылкую, юную, восторж енную девушку, но опять же ничто здесь не оправдывало суровое суждение, которое высказал писатель (какой?), говоря о ее тонких губах, сине-зеленых глазах, в которых временами появлялся змеиный блеск. Змеиный блеск? Где он его увидел? На этом холодном, блеклом холсте? Нет, конечно, нет, все что представляет этот портрет, это изображение маленькой девушки, относящейся к среднему классу с определенным изяществом и тихим шармом. И как она могла понравиться Робеспьеру? И если она ему нравилась, что тут за причина, что за доказательство в пользу обвинений, выдвинутых против нее? Была ли она его любовницей или просто его суженной? Давайте посмотрим на её обвинителей и будем сами судить о них. На первом месте анонимный немец, который в 1794 году написал этот удивительный портрет Робеспьера, о котором мы уже говорили. (нет, я незнаю о чем речь.

Позвольте нам без сомнений опровергнуть это. Читатель знает, что Робеспьера жил у ДДюпл не с 1789 года, когда он приехал в Париж, но только с июля 1791 г. Хотя это только мелочь. "На том же этаже, напротив его комнаты живет молодая девушка". Давайте посмотрим на планы дома Дюпле, которые мы можем восстановить, и что мы находим напротив комнаты Робеспьера? Комнату старших Дюпле! Чтобы войти в комнату Элеоноры, нужно пройти через комнату, в которой спали ее мать и отец! Вы в это поверите?
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Пестель.
Вообще представляется очевидным, что денежная аристократия эгоистично подымает голову и, опираясь на груды золота, вызывая нищету среди неимущих классов, подготовляя миру новые затруднения и новые катастрофические бедствия.
Очень "якобинский" взгляд на мир
Вообще представляется очевидным, что денежная аристократия эгоистично подымает голову и, опираясь на груды золота, вызывая нищету среди неимущих классов, подготовляя миру новые затруднения и новые катастрофические бедствия.
Очень "якобинский" взгляд на мир
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
У Шумилова.
Робеспьер-старший был основателем нескольких масонских обществ. И Робеспьер с Сен-Жюстом были масонами.
Ну и откуда это известно?из Дюма?
Робеспьер-старший был основателем нескольких масонских обществ. И Робеспьер с Сен-Жюстом были масонами.
Ну и откуда это известно?
13:08
Доступ к записи ограничен
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 05 декабря 2021
A small part of mankind had the courage to try to make man into. . . man. Well, the experiment was not successful.
Нашла в инете цитаты из де Местра.
Ученая женщина может остаться безнаказанной лишь в том случае, если для сокрытия своих познаний прилагает она более сил, нежели мужчины к проявлению оных.
Все примеры бесполезны, и всегда вокруг эшафотов будут залезать в карманы.
Ученая женщина может остаться безнаказанной лишь в том случае, если для сокрытия своих познаний прилагает она более сил, нежели мужчины к проявлению оных.
Все примеры бесполезны, и всегда вокруг эшафотов будут залезать в карманы.